1.8-1《孟子》梁惠王章句上·第八节.全文注音版朗读.注释

《孟子》梁惠王章句上·第八节.全文注音版朗读.注释.译文.赏析

wáng yuè,yuē:"《shī》yún:' tā rén
王 说 , 曰: " 《诗》 云:‘他 人
yǒu xīn, yú cǔn duó zhī。’fū zǐ zhī wèi
有 心, 予 忖 度 之。’夫 子 之 谓
yě.fū wǒ nǎi xíng zhī，fǎn ér qiú zhī, bù
也.夫 我 乃 行 之，反 而 求 之，不
dé wú xīn。fū zǐ yán zhī，yú wǒ xīn yǒu
得 吾 心。夫 子 言 之， 于 我 心 有
qī qī yān。cǐ xīn zhī suǒ yǐ hé yú wàng
戚戚 焉。 此 心 之 所 以 合 于 王
zhě hé yě？”
者，何 也？”
yuē:“yǒu fù yú wáng zhě yuē:'wú
曰:“有 复 于 王 者 曰:‘吾
lì zǔ yǐ jǔ bǎi jūn, ér bù zú yǐ jǔ yì yǔ；
力 足 以 举 百 钧, 而 不 足 以 举 一 羽；
míng zú yǐ chá qiū háozhī mò, ér bú
明 足 以 察 秋 毫 之 末, 而 不
jiàn yú xīn。’zé wáng xǔ zhī hū”
见 舆 薪。｀则 王 许 之 乎？”
yuē：“fǒu！”
曰：“否！”
“jīn ēn zú yǐ jí qín shòu,ér gōng bú
“今 恩 足 以及 禽 兽, 而 功 不
zhì yú bǎi xìng zhě，dú hé yú？rán zé
至 于 百 姓 者， 独 何 与？然 则
yì yǔ zhī bù jǔ wéi bù yòng lì yān；yú
一 羽 之 不 举，为 不 用 力 焉；舆
xīn zhī bú jiàn，wèi bú yòng míng yān，
薪 之 不 见， 为 不 用 明 焉，
bǎi xìng zhī bú jiàn bǎo ,wéi bú yòng ēn
百 姓 之 不 见 保， 为 不 用 恩
yān。gù wáng zhī bú wàng,bù wéi yě,
焉。 故 王 之 不 王，不 为 也，
fēi bù néng yě。”
非 不 能 也。”
yuē:“bù wéi zhě yǔ bù néng zhě zhī
曰: “不 为 者 与 不 能 者 之
xíng, hé yǐ yì？”
形, 何 以 异？”
yuē:“xié tài shān yǐ chāo běi hǎi,yù
曰:“挟 太 山 以 超 北 海, 语
rén yuē｀wǒ bù néng’，shì chéng
人 曰‘ 我 不 能’， 是 诚
bù néng yě。wèi zhǎng zhě zhé zhī，yù
不 能 也。 为 长 者 折 枝，语
rén yuē｀wǒ bù néng’，shì bù wéi
人 曰‘ 我 不 能’， 是 不 为
yě，fēi bù néng yě 。gù wáng zhī bù
也，非 不 能 也。 故 王 之 不
wàng，fēi xié tài shān yǐ chāo běi hǎi
王， 非 挟 太 山 以 超 北 海
zhī lèi yě；wáng zhī bú wàng，shì zhé
之 类 也； 王 之 不 王， 是 折
zhī zhī lèi yě。
枝 之 类 也。
“lǎo wú lǎo, yǐ jí rén zhī lǎo; yòu wú
老 吾 老, 以 及 人 之 老；幼 吾
yòu, yǐ jí rén zhī yòu，tiān xià kě yùn
幼，以 及 人 之 幼。 天 下 可 运
yú zhǎng。《shī》yún：｀xíng yú guǎ
于 掌。 诗 云：‘刑 于 寡
qī, zhì yú xiōng dì，yǐ yù yú jiā bāng.'
妻,至 于 兄 弟, 以 御 于 家 邦。’
yán jǔ sī xīn jiā zhū bǐ ér yǐ。gù tuī ēn
言 举 斯 心 加 诸 彼 而 已。故 推 恩
zú yǐ bǎo sì hǎi，bù tuī ēn wú yǐ bǎo
足 以 保 四 海，不 推 恩 无 以 保
qī zi。gǔ zhī rén suǒ yǐ dà guò rén zhě,
妻 子。古 之 人 所 以 大 过 人 者
wú tā yān, shàn tuī qí suǒ wéi ér yǐ yǐ。
无 他 焉，善 推 其 所 为 而 已 矣。
jīn ēn zú yǐ jí qín shòu，ér gōng bù zhì
今 恩 足 以 及 禽 兽， 而 功 不 至
yú bǎi xìng zhě，dú hé yú？
于 百 姓 者， 独 何 与？
“quán，rán hòu zhī qīng zhòng，doú,
权， 然 后 知 轻 重； 度，
rán hòu zhī cháng duǎn。wù jiē rán，
然 后 知 长 短。 物 皆 然，
xīn wéi shèn。wáng qǐng duó zhī！
心 为 甚。 王 请 度 之！
“yì wáng xīng jiǎ bīng,wēi shì chén，
抑 王 兴 甲 兵，危 士 臣，
gòu yuàn yú zhū hóu，rán hòu kuài yú
构 怨 于 诸 侯， 然 后 快 于
xīn yú？”
心 与？”
wáng yuē:“fǒu，wú hé kuài yú shì？
王 曰:“否， 吾 何 快 于 是？
jiāng yǐ qiú wú suǒ dà yù yě。”
将 以 求 吾 所 大 欲 也。”
yuē：“wáng zhī suǒ dà yù，kě dé wén
曰： “王 之 所 大 欲，可 得 闻
yú？”
与？”
wáng xiào ér bù yán。
王 笑 而 不 言。
yuē:“wèi féi gān bù zú yú kǒu yú？
曰 :“为 肥 甘 不 足 于 口 与？
qīng nuǎn bù zú yú tǐ yú？yì wèi cǎi sè 轻 暖 不 足 于 体 与？抑 为 采 色
bù zú shì yú mù yú？shēng yīn bù zú
不 足 视 于 目 与？ 声 音 不 足
tīng yú ěr yú?pián bì bù zú shǐ lìng yú
听 于 耳 与？便 嬖 不 足 使 令 于
qián yú？wáng zhī zhū chén jiē zú yǐ
前 与？ 王 之 诸 臣 皆 足 以
gòng zhī，ér wáng qǐ wèi shì zāi？”
供 之， 而 王 岂 为 是 哉？”
yuē:“fǒu，wú bú wèi shì yě！”
曰： “否， 吾 不 为 是 也!”
yuē：“rán zé wáng zhī suǒ dà yù kě
曰：“然 则 王 之 所 大 欲 可
zhī yǐ。yù pì tǔ dì，cháo qín、chǔ，lì
知 已。欲 辟 土 地，朝 秦 楚，莅
zhōng guó,ér fǔ sì yí yě。yǐ ruò suǒ wéi,
中 国 , 而 抚四夷 也。以 若 所 为,
qiú ruò suǒ yù，yóu yuán mù ér qiú yú
求 若 所 欲，犹 缘 木 而 求 鱼
yě。”
也。”
wáng yuē:“ruò shì qí shèn yú？”
王 曰：“若 是 其 甚 与？”
yuē:“dài yǒu shèn yān！yuán mù qiú
曰： “殆 有 甚 焉！ 缘 木 求
yú，suī bù dé yú，wú hòu zāi。yǐ ruò
鱼， 虽不 得 鱼，无 后 灾。以 若
suǒ wéi，qiú ruò suǒ yù，jìn xīn lì ér
所 为， 求 若 所 欲，尽 心力 而
wéi zhī，hòu bì yǒu zāi。”
为 之，后 必 有 灾。”
yuē：“kě dé wén yú？”
曰： “可 得 闻 与？”
yuē:“zōu rén yǔ chǔ rén zhàn，zé
曰：“邹 人 与 楚 人 战， 则
wáng yǐ wéi shú shèng？”
王 以 为 孰 胜？”
yuē：“chǔ rén shèng。”
曰： “楚 人 胜。”
yuē:“rán zé xiǎo gù bù kě yǐ dí dà，
曰: “然 则 小 固 不 可 以 敌 大，
guǎ gù bù kě yǐ dí zhòng，ruò gù bù
寡 固 不 可 以 敌 众， 弱 固 不
kě yǐ dí qiáng。hǎi nèi zhī dì，fān qiān
可 以 敌 强。 海 内 之 地，方 千
lǐ zhě jiǔ，qí jí yǒu qí yī。yǐ yī fú bā,hé
里 者 九, 齐 集 有 其 一. 以一 服 八,何
yǐ yì yú zōu dí chǔ zāi？gài yì fǎn
以 异 于 邹 敌 楚 哉？盖 亦 反
qí běn yǐ。
其 本 矣。

“jīn wáng fā zhèng shī rén,shǐ tiān xià
今 王 发 政 施 仁,使 天 下
shì zhě jiē yù lì yú wáng zhī cháo, gēng
仕 者 皆 欲立于 王 之 朝， 耕
zhě jiē yù gēng yú wáng zhī yě, shāng
者 皆 欲 耕 于 王 之 野，商
gǔ jiē yù cáng yú wáng zhī shì, xíng lǚ
贾 皆 欲 藏 于 王 之 市, 行 旅
jiē yù chū yú wáng zhī tú, tiān xià zhī yù
皆 欲 出 于 王 之 涂, 天 下 之 欲
jí qí jūn zhě jiē yù fù sù yú wáng。qí
疾 其 君 者 皆 欲 赴愬 于 王。其
ruò shì，shú néng yù zhī？”
若 是，孰 能 御 之？”
wáng yuē:“wú hūn，bù néng jìn yú
王 曰: “吾 惛， 不 能 进 于
shì yǐ。yuàn fū zǐ fǔ wú zhì，míng yǐ
是 矣。愿 夫 子 辅 吾 志， 明 以
jiāo wǒ。wǒ suī bù mǐn，qǐng cháng shì
教 我。我 虽 不 敏， 请 尝 试
zhī。”
之。”

yuē:“wú héng chǎn ér yǒu héng xīn
曰：“无 恒 产 而 有 恒 心
zhě，wéi shì wéi néng。ruò mín，zé wú
者， 惟 士 为 能。 若 民， 则 无
héng chǎn，yīn wú héng xīn。gǒu wú
恒 产， 因 无 恒 心。 苟 无
héng xīn, fàng pì xié chǐ ,wú bù wéi yǐ。
恒 心， 放 辟 邪 侈, 无 不 为 已。
jí xiàn yú zuì，rán hòu cóng ér xíng zhī ,
及 陷 于 罪，然 后 从 而 刑 之，
shì wǎng mín yě。yān yǒu rén rén zài
是 罔 民 也。 焉 有 仁 人 在
wèi， wǎng mín ér kě wéi yě? shì gù
位， 罔 民 而 可 为 也？是 故
míng jūn zhì mín zhī chǎn，bì shǐ yǎng
明 君 制 民 之 产， 必 使 仰
zú yǐ shì fù mǔ，fǔ zú yǐ xù qī zǐ，lè suì
足以 事 父 母， 俯 足 以 畜 妻子, 乐 岁
zhōng shēn bǎo，xiōng niánmiǎn yú sǐ
终 身 饱， 凶 年 免 于 死
wáng。rán hòu qū ér zhī shàn，gù mín
亡。 然 后 驱 而 之 善， 故 民
zhī cóng zhī yě qīng。
之 从 之 也 轻。



jīn yě zhì mín zhī chǎn，yǎng bù
今 也 制 民 之 产， 仰 不
zú yǐ shì fù mǔ, fǔ bù zú yǐ xù qī zǐ, lè
足 以 事 父 母, 俯 不 足 以 畜 妻 子, 乐
suì zhōng shēn kǔ, xiōng nián bù miǎn
岁 终 身 苦，凶 年 不 免
yú sǐ wáng。cǐ wéi jiù sǐ ér kǒng bú
于 死 亡。 此 惟 救 死 而 恐 不
shàn，xī xiá zhì lǐ yì zāi！
赡， 奚 暇 治 礼 义 哉？
“wáng yù xíng zhī，zé hé fǎn qí běn
王 欲 行 之，则 盍 反 其 本
yǐ! wǔ mǔ zhī zhái, shù zhī yǐ sāng, wǔ
矣！五 亩 之 宅， 树 之 以 桑，五
shí zhě kě yǐ yì bó yǐ; jī tún gǒu zhì zhī
十 者 可 以 衣 帛 矣;鸡豚 狗 彘 之
chù ,wú shī qí shí, qī shí zhě kě yǐ shí
畜， 无 失 其 时,七十 者 可 以 食
ròu yǐ;bǎi mǔ zhī tián,wù duó qí shí, bā
肉 矣;百 亩 之 田,勿 夺 其 时，八
kǒu zhī jiā kě yǐ wú jī yǐ; jǐn xiáng xù zhī
口 之 家 可 以 无 饥 矣;谨 庠 序 之
jiào, shēn zhī yǐ xiào tì zhī yì, bān bái zhě
教， 申 之 以 孝 悌 之 义, 颁 白 者
bú fù dài yú dào lù yǐ。lǎo zhě yì bó shí
不 负 戴 于 道 路 矣。老 者 衣 帛 食
ròu，lí mín bù jī bù hán，rán ér bù
肉， 黎 民 不 饥 不 寒， 然 而 不
wàng zhě，wèi zhī yǒu yě。”
王 者， 未 之 有 也。”

《孟子》梁惠王章句上第八节.全文注音版朗读.注释.译文.赏析

王说, 曰：“诗云：‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾^心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”
曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？”
曰：“否！”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？
权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”
王曰：“否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。”
　　曰：“王之所大欲可得闻与？”
王笑而不言。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”
曰：“否。吾不为是也。”
曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
曰：“若是其甚与？”
曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
曰：“可得闻与？”
曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。
“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂；天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？”
　　王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。”
“今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”
“王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
注释
（1）惛：这里的“惛”与“昏”同义，表示混乱或迷糊的状态。

（2）恒产：指那些可以稳定提供生活所需的财产，例如土地、田园、林木和牧畜等。

（3）放：在此处含有放荡不羁的含义。

（4）辟：与“僻”同义，意指邪门歪道，与正道相悖的行为。

（5）侈：表达挥霍无度、奢侈浪费的意思。

（6）放辟邪侈：形容人放纵私欲，行为违法乱纪。

（7）罔：与“网”同义，用在这里表示陷害、欺诈的意思。

（8）制：意指建立或制定制度和政策。

（9）轻：在此处表示轻松、不费力的意思。

（10）赡：代表足够或充裕，能够满足需求。

（11）奚暇：问的是怎么有空闲。其中，“奚”是疑问词，表示“怎么”，“暇”表示空闲时间。