27幼儿都会进天堂

被培养成天使的孩子

传统基督教有种说法，认为出生后洗礼的幼儿会得到天堂的接纳，没受过洗礼的就会坠入地狱。史威登堡表示这是无稽之谈。受洗是象征信仰的一种仪式，跟进不进天堂完全无关。

史威登堡希望世人都清楚知道，刚出生的婴儿，不管父母是谁、出生在哪里，死后都一定会进入天堂，而且在死亡的瞬间就会有天使降临，让他们在爱的护卫下进入天堂的幼儿照护机构。

那里会有极具母爱、在人世曾有养育小孩经验的女性灵（通常称为“教母”）扮演母亲的角色，接手养育。幼儿在教母怀中幸福的成长、接受教育。

幼儿认为自己是在灵界诞生，与灵性的母亲形成极深的爱的连结。幼儿在灵界没体验过善恶，在白雪般纯洁无邪的状态下来到灵界。这种天真无邪近似最高层次的天堂状态。

其实所有幼儿诞生时，也会遗传到父母身上的部分恶因子。因此要成为完美的天堂天使，他们还是要经历修炼与教育的过程。这种遗传到的恶因子，在灵界中成长过程里面会显露出来。他们不会因此而受罚。在这种遗传而来的恶因子发芽茁壮前，他们会被天堂的爱引导，重新打造出爱神、爱他人的人格。

史威登堡曾举过一位王子的例子。王子刚出生，就有了支配他人的欲望，在成长的过程中也认为随意奸淫不是什么坏事。他被送去一个就算孩子有错误想法也不会责备、重视对他人的奉献服务、重视纯洁的天堂家庭中，以身作则的家人让孩子体验到什么才是正确的、好的。他在天堂家庭的爱中纯洁的成长，充分享受到了助人的喜悦，之后又回到原本的幼儿共同体中。这个小小王子后来当然成了天堂的天使。

简单来说，通过天堂完整健全的教育过程，这些幼儿无一例外的成了天堂中的天使。在成长的过程中，幼儿的性格可以被大致分成两种类型。第一种是在造物主的爱中无条件服从的天堂型天使，另一种是事事都用理性分析、理解与认知来实践信仰与爱的灵国型天使。

第一阶段的教育完成后，接下来是青少年的教育，到了十五至十八岁的状态后，他们都会具备天堂天使的资格，无一会被淘汰落选。开始具备理性与智慧的幼儿到了大约十五岁时，就会开始定居到神性王国或精神王国去。那时他们的灵体已经是正值青春的状态，定居到社会共同体之后，男性在十八岁、女性在十五岁的状态就会找到理想的对象，在神的祝福下成婚。

早逝的幼儿都会在天堂中被培养为了不起的重要天使。当他们的形态成长到青春的最盛期后，就会停留在这样的状态，并且越来越美。

本书前面提到的史威登堡遇见的一对天堂夫妇，就是很久以前以幼儿身份到达灵界，结合之后共度了几千年永生的夫妇。完成度较高的夫妇天使看来就像脸色白里透红的少年少女一样，时间过得越久，容貌与衣裳都会越焕发光彩。

从有人类以来，世上不知有多少早逝的幼儿，都在造物主的特别关照下接受了天堂教育，成为天使。据史威登堡说，最高层次的天堂，也就是第三天堂的天使，大部分都是这些幼儿培养而成的。

史威登堡也提过，在远古时代，天界与人界的交流比现在频繁很多，甚至可以说是相连接的同个世界，天使也能与世人直接沟通，世人可以在上天的直接引导下生活，最终进入天堂。

这些远古人类进入了天堂的中心区域，再则是早逝的幼儿构成了高层天堂其余的大部分人口。期间当然也有很多世上的善人入籍天堂，但随着时代关注的重心渐渐转向外在物质，进入高层天堂者也越来越少。

史威登堡将人世的灵性历史划分为：远古人类的黄金时代，之后分别有银、铜、铁的时代，到他的时候，已经是被他称为尘土般的末世时代。

决定这一切时代的标准，用的就是进入天堂的人数。但在这同时，人类物质文明却是往相反的方向前进着。人类从旧石器、新石器时代开始，发展出青铜、铁器时代，一直到现在的数位资讯时代，从我们人界的角度看来，二十一世纪才是文明的黄金时期。

然而，人在物质文明飞跃性发展的同时，灵性方面却似乎走向了退步之路。从造物主希望所有人都进天堂的视角来看，这时代的确越来越像末世。我们在极度丰富物质的同时，也迎来了精神与灵性极度贫乏的时代。

当世上大部分人渴求物质文明的黄金时代，那些渴求进入天堂者却叹息世上堕落到尘土时代。人世越来越难看到天堂人的身影，但地狱却达到了全盛时期。当天堂与地狱的平衡打破时，也就可以称为末世。

神是公平公正的。神只会用爱与慈悲来管理人类与灵。但从此刻人世的状况看来，很多人常常会觉得神已经不在了，或是神非常不公平。无论是谁都会发现恶人成功亨通、好人成为牺牲品的情形。有些人因此埋怨神的无能不公，甚至诅咒上天。然而如果从永恒的层次来看，神依然还是公平公正的。善有善报，恶有恶报，善恶都会得到相应的报偿。