为什么说习气少一分, 即是学佛得一分益处?
今之学佛人, 真者亦多, 伪者亦颇不少: 口口谈空, 步步行有。 如优人作戏, 苦乐悲欢, 做得颇像, 究其实, 了无真情, 皆假装耳。 此种人何能令人景仰?
吾人学佛, 当常努力。 凡一切时须对治自己习气。 对治习气, 即是克己格物之功夫。 习气少一分, 即是学佛得一分益处。 习气少, 即是复礼致知之端倪。
接手书, 知宿有善根, 故于弱冠之年, 即能崇信大法, 不胜欣慰。 现今社会, 陷溺已极, 若再不依佛说因果报应生死事理, 并改恶修善, 敦伦守分, 信愿念佛求生西方等法门以行, 将见人道泯灭, 大地黑暗, 不见天日矣。 汝既得闻佛法, 发心皈依三宝, 当常努力, 凡一切时须对治自己习气(对治习气, 即是克己格物之功夫) , 习气少一分, 即是学佛得一分益处(习气少, 即是复礼致知之端倪) 。 世有学佛之人, 了不对治习气(口口谈空, 步步行有。 如优人作戏, 苦乐悲欢, 做得颇像, 究其实, 了无真情, 皆假装耳) , 此正所谓以佛法作门面行为, 仍旧何能令人景仰。 譬如插酒幌子卖毒药, 初则人犹谓是, 久则谁受彼瞒, 适足自辱自坏而已。 今之学佛人, 真者亦多, 伪者亦颇不少, 彼以佛菩萨之言论, 作迷惑世人劫夺财产等招牌。 (《新编全本印光法师文钞》卷二十三第 83 页 复周大赉书)
还没有评论,快来发表第一个评论!