印光法师答念佛600问351 修净业者如何处理专修与圆修的关系？

 修净业者如何处理专修与圆修的关系？
随己身分而立功课。 但决定不可不依信愿念佛， 回向往生一法耳。 能专念佛， 不持咒， 则可。 若专念佛， 破持咒， 则不可。 况往生咒， 系净土法门之助行乎。
修行唯随己身分而立功课， 非可执一以论。 但决定不可不依信愿念佛， 回向往生一法耳。 一门深入， 万善圆修均可。 若弃舍净土， 于别种法门一门深入，并万善圆修， 均不可。 以仗自力， 决难现生了脱故也。
一句佛号， 包括一大藏教， 罄无不尽。 修净业者， 有专修、 圆修种种不同。譬如顺水扬帆， 则更为易到。 亦如吃饭， 但吃一饭， 亦可充饥。 兼具各蔬， 亦非不可。 能专念佛， 不持咒， 则可。 若专念佛， 破持咒， 则不可。 况往生咒，系净土法门之助行乎。 （《新编全本印光法师文钞》 卷十七第 822 页 复卓智立居士书三）
金刚等持诵， 亦不必废。 但以持经咒之功德， 通用于回向往生， 则六度万行， 皆为往生助缘， 是为圆修。 （《新编全本印光法师文钞》 卷十九第 1276 页复慧海居士书五）