为什么念佛虽贵心念, 亦不可废口诵?
具缚凡夫, 心多昏散。 若不假身口礼诵之力, 则欲得一心, 末由也已。
念佛虽贵心念, 亦不可废口诵。 以身口意三, 互相资助。 若心能忆念, 身不礼敬, 口不持诵, 亦难得益。 世之举重物者, 尚须以声相助, 况欲摄心以证三昧者乎。 所以《大集经》 云, 大念见大佛, 小念见小佛。 古德谓大声念, 则所见之佛身大。 小声念, 则所见之佛身小耳。 而具缚凡夫, 心多昏散。 若不假身口礼诵之力, 则欲得一心, 末由也已。 (《新编全本印光法师文钞》 卷一第33 页 复濮大凡居士书)
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