【赠送福利篇】透过现象看本质，树立团队忠诚文化

透过现象看本质，树立团队忠诚文化

魏延一路走下来，虽然有起伏，终究不顺。

中国有句话，“百善孝为先，论心不论行”，说的就是心的重要性。

中国人对每件事情都会深入了解，不喜欢表面文章，而是注重内在形式，所谓透过现象看本质，这才是要树立团队忠诚文化的用意所在。

关羽奉命攻打长沙，来势汹汹，而长沙太守韩玄旗下众将也并不示弱，尤其是刚刚从襄阳投奔来此的魏延。

黄忠说凭他的刀和箭就能拿下关羽，杨龄说要去战关羽。魏延也说要去，却被韩玄驳回。

韩玄为什么要给魏延难堪？其实并不是韩玄一个人这样，大部分领导都会这样。

魏延是个外来人，刚到长沙没多久就想出风头，那这些老人不是面子全无？所以领导常会给新人一些难堪，主要是为了维护老人的颜面，这一点是魏延不太了解的。

魏延有想法也只能跟其他的老人讲，而不能直接跟太守讲，因为跟其他老人讲是尊重这些老人，直接跟太守讲就是让这些老人没面子。

如果魏延能懂得这其中的道理，自然就会少吃一些苦，少受一些罪，但他就是不懂这些人情世故，所以一路都不会顺利。

太守韩玄指派大将杨龄先去迎战，不料却被关羽一刀砍死。韩玄大惊失色。他本来就胆小如鼠，也没见过什么大世面，现在更是吓得要命，这时又有一个人站出来了，他就是黄忠。

黄忠跟关羽一样身经百战，他们都不把对方放在眼里，其实这也是一种大将风度，表示除了对自己有信心之外，还对老天有信心，相信老天会让自己继续打下去，这才是真正的信心。

黄忠有信心，关羽也有信心，他们两个谁都不怕谁，这就叫作旗鼓相当。

黄忠与关羽首次交战便打得难解难分，不分高下。次日，双方再战，仍然难分胜负，于是关羽假装逃跑，趁黄忠追赶时将其战马砍翻在地。

关羽并没有杀他，反叫他换马再战。这是因为一方面关羽讲义气，另一方面则是诸葛亮的功劳。

关羽并不是以杀人为乐，而是以破敌为目标的人，他为了整体的利益，想到攻打长沙，如果长沙太守肯投降，那是最好的，可以不用杀人；但长沙太守不肯投降，那就只好刀枪相见了。

现在想起诸葛亮曾提醒他黄忠是个很英勇的老将，再加上他自己也看出黄忠很讲义气，所以才让黄忠换马再战。

只要是讲义气的人，关羽就非常看好。当年虽然关羽跟张辽是对手，但看到张辽很讲义气，所以还是放了他一马。

在关羽看来，天下人分两种，一种是讲义气的人，一种是不讲义气的人。

讲义气的人他会特别客气地对待。现在他觉得黄忠很讲义气，所以不杀他，再给他一次机会，让他心服口服，说不定他还会来投降，这也反映了关羽深谋远虑的一面。

现在关羽在马上坐得好好的，刀就在手上，只要一挥，黄忠的头就掉了，所以黄忠当时认了，心想死在关羽手上也不算耻辱，就没有反抗，也没请求关羽饶他一命，而是头一偏，等着关羽动手。

但关羽并没有杀他，这让黄忠也觉得关羽这个人了不起，讲义气，既然关羽讲义气，自己就不能不讲义气，他往后的表现都受到了这次的影响。

黄忠战败而归，却遭太守韩玄猜忌。黄忠除了善于用刀之外，还有个绝技，就是箭法非常高明，能够百发百中。

所以韩玄责怪他明明可以一箭把关羽射死，却不发箭。

黄忠也是个讲义气的人，关羽饶了自己一命，自己却要把他射死，除了传出去不好听之外，自己的良心也会不安，所以当他换马再上战场时，他内心的确很挣扎。