同沐佛恩,同生净土,实为大幸
文钞原文:
净土法门,谛理甚深。唯佛与佛,乃能究尽。由其大小不二,权实一如。以故上自等觉菩萨,下至逆恶凡夫,皆须修持,皆得成办也。末世众生,善根浅薄,匪仗佛力,将何所恃。倘能仰信佛言,生信发愿,持佛名号,求生西方。加以诸恶莫作,众善奉行,敦伦尽分,闲邪存诚。果能如是,万无有一不往生者。净土经论,文义显明。净土修持,随机自立。既无幽深莫测之闷,亦无艰难困苦之烦。且又不费钱财气力,不碍职业营生。若能随分随力,常时忆念。则神凝意净,业消智朗。自然身心安乐,诸缘顺适。其为乐也,何能名焉。愿见闻者悉皆修持。各怀自利利他之心,共发己立立人之愿。恭敬受持,随缘倡导。展转流通,令遍国界。俾一切同伦,同沐佛恩,同生净土,实为大幸。
——《印光法师文钞》• 印光法师嘉言录题辞二
白话译文:
净土法门,谛理非常深妙。唯佛与佛,才能究尽源底。由于这个法门,大乘小乘,不二一如,权教实教,一如不二。所以上自等觉菩萨,下至五逆十恶凡夫,都必须修持,都得以成办。末世众生,善根浅薄,不仗佛力,将要依靠什么呢?倘若能够仰信佛言,生信发愿,持佛名号,求生西方。加以诸恶莫作,众善奉行,敦睦人伦,竭尽己分,防止邪恶,心怀坦诚。果真能够如此,一万个,没有一个不往生的。净土的经论,文义显明。净土的修持,随根机自己立定。既没有幽深莫测的沉闷,也没有艰难困苦的烦琐。而且又不花费钱财气力,不妨碍职业营生。如果能够随分随力,常时忆念。那么神识凝定,意念清净,业障消除,智慧明朗。自然身心安乐,诸事顺意。这个快乐啊!如何能够表达呢?愿见者闻者,全都来修持。各各怀着自利利他之心,共同发起自己成就,成就他人之愿。恭敬受持,随缘倡导。展转流通,使令周遍国界。使得一切同伦,同沐佛恩,同生净土,实为大幸。
——如诚法师译
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