《难经》论针法 六十九难

《难经·六十九难》

　　曰：经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？

　　然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。

《难经》论针法 六十九难

这段古文讨论了中医理论中针对虚证、实证以及非虚非实状态的治疗方法。

问：中医经典中提到，虚证应该补，实证应该泻，而对于既不是实也不是虚的情况，应该怎样治疗？

答：对于虚证，应该补其母经；对于实证，应该泻其子经。治疗时，应先进行补法，然后再进行泻法。对于既不是实也不是虚的情况，所谓“以经取之”，是指这种情况是由正经自身产生的病变，而不是由外部邪气引起的。在这种情况下，应当直接治疗这条经脉，因此说“以经取之”。

简而言之，这段古文解释了中医理论中针对虚证、实证以及非虚非实状态的治疗方法，即根据不同的情况采取不同的治疗策略。