《难经》论病 四十九难

《难经》论病 四十九难

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《难经·四十九难》

  曰:有正经自病,有五邪所伤,何以别之?


  然:经言忧愁思虑则伤心;形寒饮冷则伤肺;恚怒气逆,上而不下则伤肝;饮食劳倦则伤脾;久坐湿地,强力入水则伤肾。是正经之自病也。


  何谓五邪?

  然:有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿。此之谓五邪。

  假令心病,何以知中风得之?

  然:其色当赤。何以言之?肝主色,自入为青,入心为赤,入脾为黄,入肺为白,入肾为黑。肝为心邪,故知当赤色。其病身热,胁下满痛,其脉浮大而弦。

  何以知伤暑得之?

  然:当恶焦臭。何以言之?心主臭,自入为焦臭,入脾为香臭,入肝为臊臭,入肾为腐臭,入肺为腥臭。故知心病伤暑得之,当恶焦臭。其病身热而烦,心痛,其脉浮大而散。

  何以知饮食劳倦得之?

  然:当喜苦味也。何以言之?脾主味,入肝为酸,人心为苦,入肺为辛,入肾为咸,自入为甘。故知脾邪入心,为喜苦味也。其病身热而体重,嗜卧,四肢不收,其脉浮大而缓。

  何以知伤寒得之?

  然:当谵言妄语。何以言之?肺主声,入肝为呼,入心为言,入脾为歌,入肾为呻,自入为哭。故知肺邪入心,为谵言妄语也。其病身热,洒洒恶寒,甚则喘咳,其脉浮大而涩。

  何以知中湿得之?

  然:当喜汗出不可止。何以言之?肾主液,入肝为泣,入心为汗,入脾为涎,入肺为涕,自入为唾。故知肾邪入心,为汗出不可止也。其病身热,而小腹痛,足胫寒而逆,其脉沉濡而大。此五邪之法也。



《难经》论病 四十九难

这段古文讨论了中医理论中的正经自病与五邪所伤的区别,以及如何识别这些病症。

问:中医经典中提到有正经自病,也有五邪所伤,如何区分这两种情况?

答:中医经典中提到,忧愁思虑会伤害心脏;身体受寒或饮用冷水会伤害肺脏;愤怒生气导致气机上逆会伤害肝脏;饮食不当或劳累过度会伤害脾脏;长时间坐在潮湿的地方或强行进入冷水会伤害肾脏。这些都是正经自病的情况。

问:什么是五邪?

答:五邪包括中风、伤暑、饮食劳倦、伤寒和中湿。

问:如果一个人患有心脏病,如何知道他是由于中风引起的?

答:他的脸色应该是红色的。为什么这么说呢?肝脏主管脸色,如果疾病进入肝脏会导致脸色变青,进入心脏会导致脸色变红,进入脾脏会导致脸色变黄,进入肺脏会导致脸色变白,进入肾脏会导致脸色变黑。因此,如果是由肝脏疾病影响心脏,则脸色会变成红色。这种情况下,病人会感到身体发热,胁下有胀满和疼痛的感觉,脉搏表现为浮大而弦。

问:如何知道是由伤暑引起的?

答:他会厌恶焦臭的味道。为什么这么说呢?心脏主管气味,如果疾病进入心脏会导致厌恶焦臭,进入脾脏会导致喜欢香味,进入肝脏会导致喜欢臊味,进入肾脏会导致喜欢腐味,进入肺脏会导致喜欢腥味。因此,如果是由心脏疾病影响,他会厌恶焦臭的味道。这种情况下,病人会感到身体发热并且烦躁不安,有心痛的症状,脉搏表现为浮大而散。

问:如何知道是由饮食劳倦引起的?

答:他会喜欢苦味的食物。为什么这么说呢?脾脏主管口味,如果疾病进入肝脏会导致喜欢酸味,进入心脏会导致喜欢苦味,进入肺脏会导致喜欢辛辣味,进入肾脏会导致喜欢咸味,进入脾脏本身会导致喜欢甜味。因此,如果是由脾脏疾病影响心脏,他会喜欢苦味的食物。这种情况下,病人会感到身体发热但身体沉重,喜欢躺着,四肢无力,脉搏表现为浮大而缓。

问:如何知道是由伤寒引起的?

答:他会说胡话。为什么这么说呢?肺脏主管声音,如果疾病进入肝脏会导致呼喊,进入心脏会导致言语,进入脾脏会导致唱歌,进入肾脏会导致呻吟,进入肺脏本身会导致哭泣。因此,如果是由肺脏疾病影响心脏,他会说胡话。这种情况下,病人会感到身体发热,有寒战的感觉,严重时会有喘息咳嗽的症状,脉搏表现为浮大而涩。

问:如何知道是由中湿引起的?

答:他会不断出汗而且无法停止。为什么这么说呢?肾脏主管液体,如果疾病进入肝脏会导致流泪,进入心脏会导致出汗,进入脾脏会导致流涎,进入肺脏会导致流鼻涕,进入肾脏本身会导致流口水。因此,如果是由肾脏疾病影响心脏,他会不断出汗且无法停止。这种情况下,病人会感到身体发热,小腹疼痛,脚踝和小腿感觉寒冷,脉搏表现为沉濡而大。

这些就是关于五邪的辨识方法。

简而言之,这段古文解释了中医理论中正经自病与五邪所伤的区别,以及如何通过观察病人的症状来判断病因。


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