作者在桃花坞居住三年多后迁居文衙弄,此地因明代文徵明曾居于此而得名,文徵明故宅贴邻是七襄公所,即苏州绸缎业公所。七襄公所的名称源于古典名词“七襄”,从前中国丝织物以苏、杭为巨擘,苏州绸缎业是大行业,每一业都有公所。
文徵明故宅变为七襄公所的历史未考据,里面有小花园,除四面厅平时锁着,其余地方小孩子可进去游玩。七襄公所有两个开放时期,六月打醮规模大,有道士、法师、法官及各种法器法乐,还有关帝殿;七月七夕致祭织女,初六夜里举行,有拼合大方桌供时花鲜果和古玩,织女无塑像,有画轴,这一天常有文人墨客开曲会。
七襄公所荷花池是一色白荷花,每年开并头莲会惹风雅之士做诗填词,暑天常有官绅借四面厅请客赏荷。作者家有个小小神话,祖母梦到有人请吃汤包,当天作者因采荷花池里的大莲蓬跌入池中被送回家,祖母认为是观世音菩萨托梦。
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作者在桃花坞居住三年多后迁居文衙弄,此地因明代文徵明曾居于此而得名,文徵明故宅贴邻是七襄公所,即苏州绸缎业公所。七襄公所的名称源于古典名词“七襄”,从前中国丝织物以苏、杭为巨擘,苏州绸缎业是大行业,每一业都有公所。 文徵明故宅变为七襄公所的历史未考据,里面有小花园,除四面厅平时锁着,其余地方小孩子可进去游玩。七襄公所有两个开放时期,六月打醮规模大,有道士、法师、法官及各种法器法乐,还有关帝殿;七月七夕致祭织女,初六夜里举行,有拼合大方桌供时花鲜果和古玩,织女无塑像,有画轴,这一天常有文人墨客开曲会。