《世说新语》154伴暴君更需有文化

《世说新语》154伴暴君更需有文化

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(154)伴暴君更需有文化

桓玄既篡位,后御床微陷,群臣失色。侍中殷仲文进曰:“当由圣德渊重,厚地所以不能载。”时人善之。
  【注释】
  桓玄(369—404):字敬道,小字灵宝,谯国龙亢(今安徽怀远西)人。桓温少子,形貌瑰奇,风神疏朗,袭爵南郡公,世称“桓南郡”。历官义兴太守、江州刺史、都督荆州等八州郡军事。曾与兖州刺史王恭、荆州刺史殷仲堪起兵反对执掌朝政的会稽王司马道子、司马元显父子以及王国宝等人。后与殷仲堪反目,打败殷仲堪而并得其地。元兴元年(402)举兵攻入建康,杀司马元显,掌朝政。次年代晋自立,国号楚。不久为刘裕所败,被益州督护冯迁杀死,时年三十六岁。

殷仲文(?―407):陈郡长平(今河南西华)人。殷仲文少有才华,容貌俊美。被堂兄殷仲堪推荐,担任会稽王司马道子的骠骑参军。桓玄等起兵反对司马道子时,因为殷仲文是桓玄的姐夫,被司马道子从身边赶走,降为新安太守。桓玄占据京师时,殷仲文弃郡投奔。桓玄任命他为谘议参军,让他总领诏命,又担任侍中,领左卫将军。桓玄失败后,殷仲文投靠刘裕,任尚书。后被左迁为东阳太守,殷仲文素有文望,自认为应该执掌朝政,对外放不能接受。义熙三年(407),殷仲文就与骆球等谋反,被刘裕平定后处死。原有文集,今仅存诗两首。

御床,早期的“床”包括两个含义:既是坐具,又是卧具。这里的御床应该是指皇帝在朝堂上的坐具,类似于后来说的龙椅。

【译文】
  桓玄篡位以后,他坐的床稍微陷下去一点,大臣们大惊失色。侍中殷仲文上前说:“这是由于皇上德行深厚,以致大地承受不起。”当时的人很赞赏这句话。

【读书感悟】

俗话说:伴君如伴虎。意思是陪伴君王像陪伴老虎一样,随时有杀身之祸。指大人物喜怒无常,横生祸端。桓玄的父亲桓温操控废帝、简文帝和孝武帝,在朝廷内树敌不少,以至于无法达成其篡位计划。司马道子执掌朝政时,还拿这事吓唬过桓玄。桓玄起兵反抗并最终篡位。反抗过程中桓玄还和合伙人殷仲堪反目,可以说,他已没有什么人可信任了。

这则故事就发生在桓玄篡位,殷仲文任侍中期间。桓玄称帝后,在位期间,骄奢荒侈,召令急暴,朝野劳瘁,怨怒思乱。所以当朝堂上出现御床微陷时,群臣都怕他又会因为这事而大发雷霆,胡乱降罪,甚至杀人,所以群臣都很害怕。殷仲文素有文望,又是桓玄的姐夫,可能也只有他说话桓玄才能听得进去,更何况殷仲文马屁拍的不仅响,而且特别中听呢。桓玄不生气了,群臣心落地了,自然对殷仲文的话大加赞赏。




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