金刚经导读198【第十四品 原典二】离相寂灭分

3-须菩提！如来所得法，此法无实无虚⑾。“须菩提！若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，即无所见；若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。“须菩提！当来之世，若有善男子善女人能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”

2-“是故，须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，即为非住，是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提！菩萨为利益一切众生故，应如是布施。如来说一切诸相即是非相，又说一切众生即非众生。“须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

1-“须菩提！忍辱波罗蜜⑧，如来说非忍辱波罗蜜，何以故？须菩提！如我昔为歌利王⑨割截身体，我于尔时无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨⑩。须菩提！又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世无我相、无人相、无众生相、无寿者相。