金刚经导读185【第十二品 讲解】金刚四谛具足三宝 二

4-“比丘们！要以自己为洲，依靠自己，切勿依靠他人；要以法为洲，依靠法，切勿依靠其他。”《金刚经》种种住心降心的方法，无一不是要我们停止生佛分别的妄想执著，要以般若法性为灯明，以金刚坚利扫荡邪魔外道。一部《金刚经》道尽我们的心中事，仿佛身在烟雨江潮的云雾中，及至归来，岭头日光斜照，也无风雨也无晴。

3-有一天，佛陀在跋耆国的郁伽支罗林，临近恒河岸小住。正值僧团的布萨曰，佛陀被众比丘围绕著。佛陀环视与会的大众，不见跟随多年的舍利弗和目犍连的面孔，也不禁感伤的说道： “比丘们！虽然舍利弗和目犍连已入涅槃，使我深深的怀念和悲伤，但是在世上，没有一人或事物，可以恒久不变，无常之理，才是生命的真谛！

2-金刚妙谛无得无说，是佛陀一番恳切婆心，要吾人以法为洲，归依自性三宝，亲证圆妙清净上希有第一的三身。吾人于一切时中，行住坐卧，常修佛行，心意调柔清净，所在之处，以法为导为护，自然获人天恭敬供养，所在之处，能出生诸佛，能成立道场，如佛塔庙。舍利弗涅槃不久，目犍连也相继涅槃。

1-后来有人问道树禅师说：“道士们的法术这么凶猛，你怎么能胜过他们呢？”禅师说：“我没有什么能胜他们的，只有一个‘无’字。他们有法术，‘有’是有穷尽，‘无’是无穷尽的；他有法术，变完了就没有了，‘无’则永远无穷尽无限量，我当然能胜他了。”道树禅师以空对应有限的幻术，才能降伏诸魔，安住真心。