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論語讨论:孔子说过:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對,雖多,亦奚以為?」 能够「誦詩三百」,可以称「读书人」,但还不能称「士」; 当子貢問「何如 斯可謂之士」时,孔子首先就舉「行己有耻,使於四方,不辱君命」,可以称之为「士」。 就在孔子与子貢的这段对话中,我们也可看出,【士】指有能力从政之人。读书人必须有能力从政,才可称「士」。 例如,教书育人,从古到今,都是邦、家、民族的一件大事;因此,从事教育工作的读书人,可以称之为「士」。
高政锐 回复 @上海書蟲: 谢谢您的高见
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
大源宝Bear 回复 @ybb116: 感谢🙏🙏🙏
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論語讨论:孔子说过:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對,雖多,亦奚以為?」 能够「誦詩三百」,可以称「读书人」,但还不能称「士」; 当子貢問「何如 斯可謂之士」时,孔子首先就舉「行己有耻,使於四方,不辱君命」,可以称之为「士」。 就在孔子与子貢的这段对话中,我们也可看出,【士】指有能力从政之人。读书人必须有能力从政,才可称「士」。 例如,教书育人,从古到今,都是邦、家、民族的一件大事;因此,从事教育工作的读书人,可以称之为「士」。
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