冯圣海老师：5-2五行问性法（2024.7.5于本溪）

老先生说：“问性法是对病人的一种率性的方法，是由外边生的。”此法源于性理疗病的实践。凡属于五行性之相克，逆行或有所偏，均可用此法来调治，故又称五行率性法。

明确了疾病是由于五行性中的阴面所形成的克与逆，或由于缺少某一行而致病，便可用“问性法”来救治。其方法是用口呼规定的某几个字音，来淘汰阴气以补阳气，从而愈病。

最初的问性法是用“一问众答”的方式。例如患者呼“大家看我明理”，众则答曰“明理！”呼音时“明”字音要短些，“理”字音要拖长些，以不费力为度。声音不可太高或太低，以自然为宜。每呼完一次稍停，再重复呼下次。如此呼若干次后，可再呼下一行的字音。站立有困难者，可坐着。

肝病患者属木犯病，可呼“有主意”，心脏有病者属火，可呼“明理”，有胃病者属土，可呼“信实”，肺有病者属金，可呼“响亮”，肾有病属水，可呼“柔和”。也可按相生的顺序呼下一行的字音。最好是有人指导。

木克土者可呼“明理”；女子则问“柔和”。

土克水者可呼“响亮”；女子则问“明理”。

水克火者可呼“有主意”；女子则问“响亮”

火克金者可呼“信实”；女子则问“有主意”。

金克木者可呼“柔和”；女子则问“信实”。

条件不具备者，可单独自己问性，要选择适当的时间，空气清新，环境寂静，或有树木的地方，静静地站立，排除一切杂念，身心轻松自然，针对五行生克顺逆之规律与要求，口呼规定的字音。

如在问性的同时，配合呼吸，以适当的姿势，如缓慢鞠躬或其他适当运作等，则效果会更好。每呼音一次之后，可自然吸气，意念下沉，然后再呼下一次，如此认真实行，确有却病延年，巧夺“造化”之功。问性条件不方便时，可只吐音不出声，以自己能听到为度。

问性法的实质，即通过口呼具有五行阳面内涵的字音，以汲取众人或大自然中的良性信息，来调节自己的心性，从而愈病健身,变化气质。

五行问性法，也可用于新生的小儿。先生说：“小儿降生后，听他的哭声，便可知道他的禀性之所偏，哭声急的为火，慢的为水，时哭时止的为土，忽而大声哭忽而止住的就是木，声音清亮连续不断的是金。母亲认清他的性，就要按性的顺序去教他。比方男孩是木性，就要常呼明理，有女孩是木性，就常呼柔和。常了，性自然变化，这是教性的方法。