建国后，为何把六大名著变成四大名著？删掉的这两本家喻户晓

在灿若星海的古典名著中，最受读者欢迎的非四大名著莫属。作为中高考语文试卷中的必考书目，早已被教育部列入了中小学生必读书单。上世纪八九十年代，四大名著先后被央视搬上了电视荧屏，一经播出就引发了万人空巷的收视狂潮，至今仍然是人们茶余饭后谈论的热门话题。近年来网络上出现了关于四大名著和六大名著之争，有人认为除了水浒、三国、西游和红楼之外，还有两部清代小说也应列入名著之列。这两部成书于清代的小说，分别是吴敬梓的《儒林外史》，以及蒲松龄撰写的《聊斋志异》。其实，关于“六大名著”的说法绝非空穴来风。早在建国之初，为了大力推广文化教育，国家曾组织专人展开了有关筛选古典名著的工作。除了当时比较有名望的教育家和文化名人之外，还有很多“国字头”的出版也参与其中。经过认真考证和激烈讨论，最终决定删除《儒林外史》和《聊斋志异》，不过很多人对此仍然持反对态度。其实，关于四大名著或四大奇书的争论自古有之。比如，著写“三言”的明代文学家冯梦龙，就曾认为四大奇书中应该删除《红楼梦》加入《金瓶梅》。到了民国时期，关于四大名著的争论更为激烈，按照大文学家胡适的想法，应该删除四大名著中的《三国演义》，并将其替换成《儒林外史》。总之各家有各家的想法和态度，不同的历史时期和文化背景之下，关于古典名著的增删都有不同的意见。直到建国之后，文化和教育界经过争论之后，最终以少数服从多数的原则，成就了现在大家耳熟能详的四大名著。而删除《儒林外史》和《聊斋志异》两部同样精彩的小说，主要是因为这两部古典名著中，过度宣扬了封建思想中的糟粕，即所谓的“因果宿命论”。此外，其中还包含了大量的神魔鬼怪等迷信思想，与当时社会中宣扬的积极向上和艰苦奋斗精神相违背。《儒林外史》是清代落第举人吴敬梓的经典之作，他作为一个深受科举取士思想毒害的读书人，几乎将大半生都浪费在了科举考试上。在屡试不第后，吴敬梓的内心对科举制产生了极度怨恨之情，而他的这种态度也融进了《儒林外史》之中。所以这部极具讽刺意味的小说，充满了太多的负面思想。而拜读过《聊斋志异》的人想必都知道，蒲松龄也是一位深受科举制荼毒的读书人。终其一生都没有考上举人，直到71岁时才援例始成贡生。蒲松龄只能将自己的科举梦，寄托在神魔志怪小说《聊斋志异》中。这部小说读起来十分过瘾，可惜却充满了太多的封建迷信思想，不符合当今社会的核心价值观。其实，之所以最终将六大名著定为四大名著，主要是因为另外两部小说过于宣扬负面思想和过度消极，很容易影响青少年的价值观。