有人说因果是小乘法对吗?
大乘小乘, 总不外因果二字。 小乘是小因果, 大乘是大因果。 不独世间人皆在因果之中, 即菩萨佛, 亦不出因果之外。 说因果为小乘法, 实为大谬。
佛之所以成佛, 常享真常法乐, 众生之所以堕地狱, 永受轮回剧苦者, 皆不出因果之外。 凡人欲治身心, 总不能外于因果。 存在人徒好大言, 不求实际,辄谓因果为小乘法, 实为大谬。 讵知大乘小乘, 总不外因果二字。 小乘是小因果, 大乘是大因果。 小因, 是依生灭四谛, 知苦断集, 慕灭修道。 小果, 是证阿罗汉果。 大因, 是修六度万行。 大果, 是证究竟佛果。 种瓜得瓜, 种豆得豆,有其因必有其果, 未之或爽也。 所以不独世间人皆在因果之中, 即菩萨佛, 即菩萨佛, 亦不出因果之外。 说因果为小乘法, 则菩萨佛, 亦是小乘矣。 其言之狂悖可知矣。 (《新编全本印光法师文钞》 卷二十第 1582 页 上海护国息灾法会法语· 第四日说成佛大因果并略释四料简要义)
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