13、第五章（2）逐渐进入自然安住

一天下午，我的母亲赶着羊群回家，走到村子的中间时，她老人家头部突然一阵剧痛，昏倒在地。被背回家里时，像是要快断气了，声音也十分的脆弱。

我赶到母亲身边，用莲师心咒等密咒加持，逐渐才使她恢复过来。

类似母亲的这种情形，在我的亲人中也出现过多次。我用密咒加持他们之后，都一一消除了障缘。

尤其是，一天下午，我的姐姐突然得了一场怪病，象是中了邪似的，疼痛得喊叫起来：“我眼前有一个披头散发的老太婆，她要挖走我的心脏，快把她赶走！快把她赶走！”

我来到她的身旁，看到她的这种情形，还真有些紧张，于是急忙念诵莲师的金刚七句祈请颂。顷刻间，就消除了她的病痛。姐姐也觉得那个头发斑白的老太婆离她远去，消失了。她也就平静了下来。

经历了这些事情，心想，我和莲师是不是有很深的因缘呢？修行莲师的善缘从此开始。

而修祈请佛陀的时候，我观想对面的虚空中，有无边微尘数的佛陀，放射出无量的光芒，照射着一切有情众生，自己与无边微尘数的众生一同祈请。带着这样的净相观想，我做了无数的大礼拜。

可能是做大礼拜过猛的缘故，眼前一片发红。期间，我觉得自身蕴界有些紊乱，梦境也颠倒错乱。

于是，我暂停了大礼拜，主要在心性上下功夫，附带念诵莲师等心咒，修持大圆满哈珠法门和祈请佛陀。

这样做了之后，又吐出了不少浓痰粘液。

我心想，这身体上的不适，肯定是这浓痰粘液造成的。要是能多吐一些出来，或许身体就会安适舒畅，心性的保任也会更加得力，那该有多好！

于是，我用手指扣喉咙，以便使浓痰粘液多吐点出来。这么一做，那黑色的浓痰粘液，也的确吐出了很多。但越吐身体就越感到不适，甚至连胸口也刺疼起来了。

我想，这下糟了！这一定不是什么好事。说不定，我已患上不治之症了。想着想着，心中产生了悲观和失望。

这时，我从麦彭仁波切的《咒 部》等典籍中，找到了一种助吐的方子。这个方子是用密咒加持鸽子屎等，吃进去，就会使不净的病垢吐出来。我试着吃了一点，也没能吐出来。

事后，我想，这可怎么办？

我又尝试念诵了隆沙宁波持明大师的智慧烈焰支分胜咒，这个密咒可以消除一切的病痛，疏通气脉，是一个非常殊胜的密咒。

于是，为了消除身体的不适，在修心性的同时，念诵这个密咒。以后，就出现了吐粘液和打嗝的现象。而且，这种现象还变得越来越厉害了。

结果，身体这才逐渐获得轻安，舒服了一点，心态也开始放松了。

之后，一边安住心性，一边不断地念诵这一密咒。念咒时，声音不大不小，保持适中。以此念诵的缘起，喉轮的脉也随之打通了。

继续修持下去，打嗝的同时，呕吐出了大量的浓痰粘液。身体不适减轻了，气脉的不净渐渐地得以净除，身蕴逐渐清净，自心也越来越明朗了。而且，阳光照射过来的时候，还看到了很多细小的明点。

从那以后，修持心性的同时，无论念诵莲师心咒还是隆沙胜咒，一样可以排除气脉的不净污垢，由于排除了气脉的不净，自然安住的定力也越来越强，明明朗朗，纵然在心性上安住很长的时间，也不觉得有什么不适，十分安乐。

这样不断地串修下来，有时，虽然在念诵莲师心咒，念着念着，却自动转成念诵隆沙胜咒了。而气脉明点的不净垢障，通过上吐下泻，给排了出来。

总之，我们这幻化的身蕴，是由净与不净的气脉明点所构成的，而不净的气脉明点遮盖了原本清净无染的气脉明点，使得我们本来清净之体不能显现。

为了消除这种种的垢障，释迦牟尼佛根据我们众生不同的根基，开演了无量的显密正法，使我们众生导向清净的解脱。

在过去，我精进地虔修信心与净相，消业积资，从而获得了十方诸佛总集化身释迦佛陀的加持，祈请上师佛陀的密意和我心融为一体，同时还修习了上师瑜伽来领受四灌等法门。

之后，逐渐地进入了无须精进的自然安住的心性法，串习修持。

印度大成就者萨拉哈大师和威德自在的波瓦巴大师等祖师们曾开示，心与气的关系，就象水和湿性，金子和金色的关系一样。若能持住心，也就能持住气。

而气分为心气、业气和粗浊气等气，它们是互为依存的。但通过持住心和气，不净的气融入中脉获得清净，生起种种殊胜的缘起。

这也就是萨拉哈大师和波瓦巴大师等祖师们所说的：
“若能持住心， 则能持住气。”

修持三乘密要无上心传的大手印，进行无有造作任运保任，进而安住得力，证悟自然解脱的心性，也就产生了持住气的缘起。

气是依脉而行的，气脉相依，气的性质在于运行。所以，气动则脉动。而依脉气的运行，可使自身蕴界的净和垢，产生微妙的分离和净化。

我现在因为气脉得力，有了一点分离和净化，所以产生了上吐下泻的现象，过去因为脉气不得力，安住心性时，出现了头昏头重，上身气脉堵塞，枕骨脉疼痛，悬晕垂像是掉下来一样，喉咙也极为不适等现象。

现在，我已经明白个中的原因了。

本章是成熟解脱修行略传中，讲述了修心性法时，向前辈们求教的经历，也讲述了持住心气，以此缘起，分离了气脉的净垢，净化气脉的过程。

第五章结束