道德经第十章｜修身之法

《道德经》第十章：修身之法

“营魄抱一，能无离乎。”
“营”是什么，营就是灵魂；魄呢，就是你的身体；身体是我们的灵魂进入母亲子宫里面，再透过父精母血，然后把你自己的，那个小小的身体把它创造出来。所以人在妈妈肚子里面是营魄抱一，这个抱是什么意思？就是紧紧抱在一起不分离，这个"一"是很难的。

你看很多人抱小孩，就不能合一，就不会抱小孩。会抱小孩的大人和小孩就一体，没有分开，这就告诉我们，人为什么要有肉体，为什么？这个身体是替我们找麻烦的，你看你没有身体，你就没有欲望；你没有身体，你就不会生病；你没有身体，你就不会打人；你没有身体，你就不会做坏事；是不是这样。那既然这样我们为什么要有身体？因为身体是来帮助灵魂做事的。所以灵魂才是我们的主人，身体只是我们的工具。

刚开始这个肉体，跟你的灵魂是合成一体不分离的。不分离是什么意思，就是说身体百分之百服从灵魂的召唤，灵魂让他做什么？他就做什么，这就叫做纯真，这就叫做自性。但是当你慢慢长大以后，你就越来越不听灵魂的话。

人在妈妈肚子里就不会做坏事，为什么？因为那是特定的空间，而且你的身体还没有什么施展的功能。刚生下来，它叫婴儿，婴儿是很纯真的，他不会做坏事，可是当他变成孩童的时候就不一样了。当他变成孩童，你就会觉得他怎么这么不听话，怎么这么捣蛋，所以老子把婴儿和孩童分的很清楚，一个人最好是保持婴儿的状态，而避免走上孩童路线，但是你如果没有从心里认知，没有从心里头发出向往，你是很难做到的。

所以他第一句话就问你，你的灵魂和你的身体能不能融为一体，彼此不分开，就是告诉我们你的身体会不会听你良心的话，如果不听良心的话你就会走上偏道。所以才要修正自己，才要把我们拉回正道。