晚安的人心安,这里是由喜马拉雅和慕思联合为您带来的《睡觉(jue)》。
“觉(jue)”也念“觉(jiao)”,所以它既代表清醒,又代表入睡,一个汉字里面表达着完全相反的意思。某种程度上来说,也许这个字代表着真正的在梦中清醒。我是梁冬,梁同学。
这两天是父亲节,今天早上我在梦里见到了父亲。我已经很多年在梦里面没有见到父亲了,他似乎总是很担心打扰我睡觉。小的时候,催促我起床上学,也是轻轻地放一个橘子在我的被子里,让那个橘子的一点点的凉意,和那个淡淡的橘皮的香味,把我从梦中唤醒。所以我相信,他是不愿意让我在梦里面因为他而醒的。
今天,我在梦里面梦到父亲给我拿了一罐鱼汤,白亮亮的鱼汤。拧开盖子,是一个用那种不锈钢的保温杯或者保温罐吧,装着的鱼汤。他倒出来给我喝了一口,那种浓烈的、有一点点杜仲再加一点点淮山的味道的鱼汤,是如此地清楚。
那个味道是如此地让我记忆深刻,以至于当我醒来的时候,我还能明显地感觉到这个鱼汤的香味蔓延在我的口腔和鼻腔的周围。
我当时在想,父亲在告诉我什么?也许告诉很多,但其中有一个是,让我意识到我不用喝鱼汤也会喝到鱼汤的浓郁的香味。它是很复合的:它包含这个汤在你口腔里的口感,在你咽喉部位产生的那种荡漾,以及它反过来的、让你鼻子能闻到的那股香味。
一个人可以不喝鱼汤,却能够在梦里面清晰地感受到鱼汤的香味;一个人可以在梦中不戴眼镜,却可以清楚地看清这个世界;一个人甚至可能在梦里面感觉到疼痛,感觉到自己那种听见了某些声音的回响。
眼耳鼻舌身意,色声香味触法,都可以在没有外界刺激,没有给予你看见、听见、闻见东西的情况下,让你在内在里面“有”。这是一个很有意思的讨论。
也许,我父亲在跟我分享一个有意思的观点,那就是:本来你的内在世界里面一切都“有”,而这一切又不过是个幻想。
先说一切都“有”。你想想看:我们没有看见,却可以在闭上眼睛的时候,在梦中看见;我们没有吃到,却可以闭上眼睛,在梦中可以吃到这个味道。那么我们平常看见东西了,或者我们平常喝到鱼汤了,感受到那个香味了,是什么呢?
如果这两个都成立的话,也许会得出一个这样的有趣的结论,那就是:平常外在我们所接触到的、看见的、听到的、喝到的东西,不过是一个“诱饵”,它唤起了我们内在世界的这个体会而已。而我们以为我们平常喝到鱼汤的时候,鱼汤可能是个假象。我们喝到的,不过是自己内在本来就有的这个味道。而喝进去的那口汤,是一个“共振诱发器”——我说是个诱饵。
有了这样的一个揣测和讨论之后,我突然明白,什么叫眼根、什么叫舌根、什么叫意根。它是本来就在里面有的那个东西,也许以前经历过,然后它就被留下来了。也许有些味道你以前没有吃过,但是吃过类似的味道,它自己内在合成了一种新的储存的记忆。
我们每一个人,不仅仅是我们现在活的这个人,我们还有祖先的体验,他以他的方式留在了DNA里面。在某种程度上,在某一些我们特别放松、特别地深入到自己内在的比如说熟睡里面,它就会被唤醒。
于是你开始慢慢理解,也许某一次你去到长安,或者去到成都,或者去到杭州,乃至于你去到京都,你会在一刹那间,发现你好像来过这里。你好像来到这个陌生的地方,却涌出了一种叫做素未谋面的乡愁的感觉。那是什么呢?
如果不是前世的体验的话,我更愿意相信,它是我们祖先所经历过的一些体验,它被留在了我们的DNA里,然后在某个时刻释放了出来。
如果这个推论是正确的,或者有一定道理的话,或许我们能够更多地理解中医讲的六淫:风、寒、暑、湿、燥、火,是如何引发我们的疾病的。
我们吹到的风,和我们受到的风寒,它的关系也许并不是简单的“这个风导致我们的皮肤紧张,然后血液循环变差”,也可能就是这个风的信号触发了我们内在关于“因为吹风而带来受寒”的一系列的记忆。所以我听说有一些人都不用吹风,他听见那个录音机里面放的风声,他都已经受了风寒。
我的一个中医师父曾经有一次跟我说,你以为是“风寒暑湿燥火”导致你病吗?不是的,那是一个外因让你内在自己的“风寒暑湿燥火”表达了出来。
每个人都有或者是与生俱来、或者是从童年一直到现在所经历的种种记忆。有些是一些情绪,有一些就是生理的反应。巴普洛夫也曾经说过,反复地刺激一只狗,他就会流口水,这叫巴普洛夫效应。
也许我们所有的疾病,或者是许多的疾病,真正解决它的方法并不是把自己和这些导致你会病的、客观的“风寒暑湿燥火”隔离开来,更多的时候是你看见或者是感受到你内在的“风寒暑湿燥火”。
如果你有办法在内在世界里面,把这一些体会、这一些在内在世界里面的经验切除掉,或者是化掉的话,也许你突然有一天发现,吹风已经不会那么容易导致你风寒。
再推而广之,我们经历的许许多多的每一天,感受到的痛苦。比如说有人就不能够接受别人骂他蠢,可能在他四五十岁的时候,人家骂他蠢,并不是他真的蠢,他自己也没有那么蠢,他也知道自己没有那么蠢,但是他会生气。可能是因为小的时候,他母亲或他父亲骂他蠢,而那个时候,他留下了某种的回忆。这种回忆,包含了未曾爆发出来的愤怒,和爆发不出来的愤怒的挫折感,他混合在了一起。长大之后,别人的一句不经意的蠢,引发了他的连锁的内在的伤害。
所谓的“修行”,这个词用得有点烂。但是我觉得,恰好就是让我们向内去,一件一件事情地看到你的那一些经验。这些经验,会给你带来什么样的伤害的可能。
所以,今天“父亲节”特辑里面,正好父亲在我的梦里出现,正好他给了我这样一碗浓郁的鱼汤,给了我一个很有趣的启示。原来所谓的向内修行,有一个很重要的法门,就是在“觉(jiao)”中“觉(jue)”:在睡觉之中觉察自己原来还有这个。
所以,你就会突然发现,你的梦,无论是悲伤的、愤怒的、嫉妒的,乃至于无力感的、恐惧的,可能都是一个非常重要的、帮助你看见自己的方法。
你一旦意识到,每一个梦都在帮助你看到你自己内在曾经受过的伤害的时候,或许你可以安静下来,找一个偏僻的角落,然后给自己一个真正的疗愈。
前天,我们太安私塾有一个同学,他给我发来了一段很长的文字。他说:“梁老师,我终于知道,我那个虚妄的、想要创造一番伟业的这种情绪来自于哪里。”
原来,来自于他小的时候,曾经有一次年轻时做“舔狗”的经历。做“舔狗”而不成,然后当时就发愤,说我一定要做出一番事业,让你这个女人现在看不起我,以后你看不到我,你以后舔我我都不给你机会。
他说他一旦看见了这个事实之后,他那些建立在自己当年“做舔狗不成,然后想要去做一番惊天动地的伟业”的那个事情,轰然倒下:他不再那么执着于要成为一个伟大的人,他知道他所有的那一些想要成就一番事业的那种梦想是如此的虚幻。当他放下之后,他突然发现,做每件事情都是那么地自然而然。
父亲节这一天,父亲在梦里面用一碗鱼汤告诉我这一切。如果你也在某个时刻梦见了父亲,或者某个时候梦见了其他的故事,请你在醒来的时候,不要着急睁开眼睛,好好地体会那个梦带给你的光线、声音、触觉、味觉、嗅觉,然后好好地体会这些东西是如何经年累月的,在你的身体、意识和每一个细胞里,共振和发酵,所创造的那一个你。看见这一切之后,你会发现,其实这一切都是假的。
行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。如果你意识到,你所有的痛苦都是假的,都不过是你过去经验的投射的时候,也许你就得到了解脱。
我知道,你可能有很多问题,你也足够聪明,但是旁观者清。或许你把你的问题问出来,我可以从我走过的弯路里,给你一些分享。有问题梁某人一下,请在留言里面留下你的问题。
晚安的人心安。这里是由慕思和喜马拉雅共同为你带来的《睡觉》。我是你的梁冬,梁同学。
本栏目携手慕思,为您带来晚安良方,缓解中国式睡前焦虑,开启从晚安到心安的旅程。
请教梁老师怎样看待命运?
今天是父亲节,打算带爸爸妈妈去吃个养生锅。爸爸妈妈在他们能力范围内将我养的最好,感恩,珍惜。
Easonli_8n 回复 @宋楽楽: 多好的女孩👧
推而广之,现实生活中的各种景象,悲伤的,愤怒的,恐惧的,无力的,也是来帮助我们看见自己的
这几集听得,颇有些,情郁五内,中心感伤
可能你的梦不一样吧,我的梦里面从来看不清东西,就是一种大概模糊的感觉,使劲也看不清,以至于醒来的时候回想起来也很困惑。我的梦里吃什么好吃的东西,基本上梦到要吃的时候梦就醒了,从来没有对食物味道好的香的那种体会的感觉,从未有过,以至于醒来之后总有遗憾,为什么不等我吃完了再醒,就是没吃到。。。听友们的梦也是这样吗
梁老师,我很多烦恼来自于婆婆对我的不满意,我觉得可能是小时候被父母觉得我不够好的投射,您说看见即疗愈,那为何我还会因为婆婆的要求,抱怨,不满而愤怒生闷气呢?该怎么解呢
宏_彦 回复 @墨香我老婆1: 可能你的烦恼并不是来自于那个投射,看见即疗愈说的是潜意识里的看见,其实你并没有看见,所以不能疗愈
我父亲走了20年,我还偶尔能梦到他,如果他已经投胎为什么我还会梦到他,如果他没投胎而是中阴身,为什么还在四维空间飘荡?
华佗扁鹊张仲景 回复 @武子牛: 因为你想他,所以你梦到他。
梁老师,如果心中有执念怎么办,对人,对事
昨晚梦到前任站在我的面前,已经好久不去想他了,突然就醒了
灵魂深处的共鸣。对“本自具足”的理解从字面向内在前进了一步。 晚安 感恩梁师!