印光法师答念佛600问122当今之世决不另于敦伦尽分及注重净土法门外别有所提倡？

为什么说当今之世决不另于敦伦尽分及注重净土法门外别有所提倡？
时节因缘， 实为根本。 违悖时节因缘， 亦如冬葛夏裘， 饥饮渴食， 非唯无
益， 而又害之。 故当今之世， 纵是已成正觉之古佛示现， 决不另于敦伦尽分，
及注重净土法门外， 别有所提倡也。
然须恪守本分， 切勿学好高务胜一派。 譬如穿衣吃饭， 须按各人身量食量，
夏葛冬裘， 渴饮饥食， 则可以养身心。 施之失宜， 均可以伤身心。 非饮食裘葛
之有善不善也， 视其人之善用与否耳。 无论如何资格， 必须敦伦尽分， 闲邪存
诚， 诸恶莫作， 众善奉行。 又须注重净土法门， 以仗佛力， 比仗自力， 其难易
奚啻天地悬隔。 近有一种专逞口解脱者， 指念佛者为腐败待死， 祈勿被此种邪
说所惑。 当今之世， 纵是已成正觉之古佛示现， 决不另于敦伦尽分， 及注重净
土法门外， 别有所提倡也。 使达摩大师现于此时， 亦当以仗佛力法门而为训导。
时节因缘， 实为根本。 违悖时节因缘， 亦如冬葛夏裘， 饥饮渴食， 非唯无益，
而又害之。 （《新编全本印光法师文钞》 卷八第 37 页 复云南王德周居士书二）