小朋友们好,这集我们来说说隋唐的学术和文艺。隋唐两朝在南北朝之后,佛教思想一直都很流行,可以说是到了最旺盛的时候。
这佛教进入我们中国后,各朝各代花了很多钱兴建佛寺,诗中不说吗?“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,佛教发展得真是越来越兴旺。
可是,到了唐朝,那时候儒家学者开始反对佛教了,最早反对佛教的是韩愈,后来的宋朝人也常常说起他的观点。这个下一章我们将重点来讲。
接下来说说历史书,从汉朝开始,人们就很重视表志纪传和编年两种形式,其中表志纪传更为常见。
这个我知道,西汉的史记中,就有写汉高祖刘邦的高祖本记,这就是纪传。
新的朝代常常会搜集旧朝的历史资料,编写成书,唐朝也不例外。不过,以前写历史书的大多是史官,是奉皇帝的命令写的历史;还有一种是那些原本就有志于此,或者已经从事这方面工作的人,就是史学家这类的人。
但唐朝时期修撰的晋、宋、齐、梁、陈、魏、周、齐等朝的历史,都是大家一起合作完成的。从那以后,“集众纂修”就成了写历史书的常规做法。
虽然有人说大家一起写的历史书不如一个人写的,但后来历史资料越来越多,一个人很难搜集和整理完,所以这也是不得已而为之的。而且,大家一起写的历史书也有它的好处,因为以前的正史内容非常丰富,一个人很难精通所有学问,只有大家合作才能完成。比如晋书的纪传虽然没什么特别的,但它的志却被史学家们称赞,这就是一个很好的例子。
这纪传是写帝王,名人事迹的,志又是什么呢?
志侧重于记载历代天文、地理、经济、文化个方面的专篇。它类似于现代的“专题论文”,比如晋书中,写兴修水利发展农业、经营西北等志,就很著名。
哦,三国志的志就是这个志。所以三国志没有三国演义好看。
哈哈,一个是史学家陈寿所著,一个是小说家罗贯中所著,他们是不同的文学方式哟。
唐朝文艺方面最著名的应该是唐诗吧。
可不只有唐诗哟,隋唐文艺可是超级繁荣的哦!散文和韵文都发生了很大的变化。从齐梁时期开始,文字变得越来越华丽,有时候甚至都表达不清楚意思了。为了改变这种情况,人们想了三条路来解决。
第一条路是放弃文言,直接用白话文来写。唐代禅宗的语录和民间流行的通俗小说就是走这条路的。但是呢,这种方法在以前讲究文采的时代,可能会被认为有点俗气,而且和以前的文章差别太大,所以没能成为主流。
第二条路是模仿古代的文章,用那种不浮华的古文来写。就像后周时代的诏令和奏议,都是模仿夏、商、周三代的样子。但是这种方法只是模仿了古人的形式,并不能真正表达意思,甚至有点可笑,所以也不可行。
那么第三条路是什么呢?那就是用古人写文章的方法和技巧,但是用我们现在的语言来表达。这样既不显得俗气,又能很清楚地表达意思。唐代的大文学家韩愈和柳宗元就是走的这条路,他们的文学改革取得了很大的成功。这个新的写作风格虽然兴起了,但以前的那种文体也并没有完全消失。从那以后,中国的文字就分为了骈文和散文两种。后来的人们把这种新的文体和魏晋以来的文体对比,就称它为散文。写这种散文的人,自称是向古人学习,所以又叫古文。
唐朝的散文?我怎么没有学过呢?
范仲淹的《岳阳楼记》、柳宗元的《捕蛇者说》以及韩愈的《师说》都是唐朝著名散文的代表,《岳阳楼记》,《捕蛇者说》会在初中的语文课本中学到,到高中时,都会学到韩愈的《师说》哟。
那唐诗呢?
我们就再来说说唐诗的发展吧。在汉代时流行的是配了乐的乐府诗,但是呢,从东晋以后,那些美妙的音乐节奏就慢慢失传了。隋唐时期,音乐分为了三种:雅乐、清乐和燕乐。雅乐是古时候的音乐,只在重要的典礼上用;清乐是汉代的乐府和长江流域的歌词,唐代时还可以唱,但主要是绝句;而燕乐是从外国传入的,非常流行。人们根据燕乐的调子来写词,这就为韵文开创了新的形式。
但是呢,在唐代最受欢迎的,不是词,而是诗。
诗从汉朝开始,就已经是人们喜欢吟诵的了。韵文的起源,其实都来自人们口中自然哼唱的歌谣。但是,要让韵文更加完美,就需要文人的加工和创作。唐代就是这样一个时代,五言古诗继续沿用了前人的形式,而乐府诗则变化成了歌行。从齐、梁时期开始发展的律体诗,在唐代也达到了顶峰。
唐代诗歌的内容,除了像以前的诗歌那样注重比兴之外,还增加了叙事的部分。最有名的诗人杜甫,他的诗就像一部历史书,把当时的政治和社会情况都写了下来。后来,韩愈、元稹和白居易等诗人也擅长叙事。唐诗的风格可以分为初唐、盛唐、中唐和晚唐,每个时期都有它独特的特点。
除了诗歌,唐代的书法也非常出色,继承了两晋和南北朝的传统。在绘画方面,唐代也有新的发展和创新。古代绘画最重视人物,但唐代开始,山水画逐渐成为重要的一科,特别是王维和李思训两位画家,被称为南北两派的祖师。他们的作品,影响了后世的很多画家。另外,擅长画人物的画家吴道子,他的作品也备受推崇。还有一位名叫杨惠之的雕塑家,他的作品最近在江苏的甪直镇被发现,现在已经得到了妥善的保护。
怎么样,小朋友们,你们是不是觉得唐代的文艺真的很丰富多彩呢?好了,这集我们就讲到这里,下一集,我们就来谈谈开篇说到的佛教的分宗和新教的输入
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