金刚经讲话 221【第十五品 讲解】亿劫舍命不如净信

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4-孩子的坚信不疑，感动神祇下座，享用供养。这一则故事，实是信心清净所显发的力量。经典中，菩萨能行大施，舍身喂鹰，投身饲虎，种种难行能行，是源于诚信般若无上法，真实不虚，比幻质匪坚的色身，更具永恒的价值。吾人修行，若以净信为田地，以布施为播种，戒法为耕耘，忍辱为养分，精进为日照，再以禅定甘露滋润，自然能结般若道果。

3-有个婆罗门常用食品献祭家神。一天，他有事出门时，吩咐儿子说：“今天要办供养，让神飨用。”这孩子遵从父命将食物供奉在神龛前，可是祭坛上的神像却默不作声。它既不吃东西，也不说话。孩子等了很久，神像依然不动。这孩子坚信神会从它的宝座下来，坐在地上吃他的东西。他一再的向神祈求说：“神啊，您快来吃东西。已经很晚了，您再不吃的话，爸爸回来以后会责怪我呀！”可是神像依然毫无动静，孩子便嚎啕大哭起来，说：“神啊！我爸爸要我请您吃东西，您为什么不下来？您为什么不吃我给您准备的东西？”这孩子盼望的哭了好一阵子，神终于从祭坛下来，坐在食物前吃了起来。

2-《广博严净不退转轮经》卷二：阿难！菩萨摩诃萨，信心清净，无有怯弱；于佛法僧，心得淳净；守护六情，无所愿求；无信众生，于佛法僧，令生信乐；已生信乐，心不放逸；发菩提心，不著心相；信知六界，与法界等。菩萨行人，能信心不逆，自然调和柔顺，心无怯弱无愿求，入三宝海，得如意智宝。

1-一、亿劫舍命不如净信信心不逆者，不逆即能随顺此文字般若，无住之义，不生毁谤。受持读诵者，自利也，为人解说，利他也。因此，有人能信顺不谤般若之福，超于恒沙身施，更何况能自利利他者，其人之福德，愈难计量。《金刚经注解》：信顺于理，故云不逆。行解相应谓之受，勇猛精进谓之持；心不散乱谓之读，见性不逆谓之诵。亿劫恒沙舍命布施，不如恳切深信自性具百种功德，如摩尼宝珠，久没泥河，拂净六尘，炯炯独耀。