金刚经讲话 222【第十五品 讲解】微妙般若贯通权实 一

3-智常禅师闻言大笑，问道：“刺史！有人称誉你‘读破万卷书’，果真有此事吗？”“没错！我还不只读破万卷书。”李渤对自己饱读诗书得意不已。“那么请问刺史，你读过的万卷书，如今何在？”李渤骄傲的指着自己的头脑说：“诺！都在这里了！”智常禅师道：“我看你的脑袋也只有一粒椰子大，怎能装下万卷的诗书呢？莫非刺史也在欺瞒世人的耳目？”

2-所以者何？诸法无缚，得解脱故，诸法无解，本无得故。常解脱桐，无有愚痴。凡夫心不清净，忆想分别，颠倒取相，而有种种大小、贵贱、好恶、亲疏等尘埃。唐朝江州刺史李渤，有一天向智常禅师请教：“禅师！佛经上说：‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，小小的芥子如何容纳一座须弥山呢？如此不合情理，这不是在诳骗世人吗？”

1-二、微妙般若贯通权实“是经有不可思议，不可称量，无边功德。”依僧肇大师言：此法门，所有功德，过心境界，故不可心思也；过言境界，故不可以口议也。秤，不可以秤称也，量不可以器物量之也。若人于此经，了悟人法二空，深明实相，功德广大，即同佛心，无有边际，不可称量也。此段言般若无量之功德，贯通权实，有无俱除，等同佛心，称量思议皆不能及。《首楞严三昧经》卷下：一切凡夫，忆想分别，颠倒取相，是故有缚；动念戏论，是故有缚；见闻觉知，是故有缚。此中实无缚者、解者。