诸有情类无始时来，缘此执为实我实法(至）缘此执为实有外境

诸有情类无始时来，缘此执为实我实法(至）缘此执为实有外境

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诸有情类无始时来，缘此执为实我实法，如患梦者患梦力故，心似种种外境相现，缘此执为实有外境。

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或复内识转似外境，(至）而由分别似外境现
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诸有情类无始时来，缘此执为实我实法(至）缘此执为实有外境
8436:38
愚夫所计实我实法，（至）然似彼现，故说为假
8105:33
外境随情而施设故，非有如识
5003:04
内识必依因缘生故，非无如境
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由此便遮增减二执
6104:53
境依内识而假立故，唯世俗有；识是假境所依事故，亦胜义有
7103:04
云何应知实无外境唯有内识似外境生？实我实法不可得故
6104:44
如何实我不可得耶？诸所执我略有三种：一者执我体常周遍量同虚空，随处造业受苦乐故
8002:25
二者执我其体虽常而量不定，随身大小有卷舒故
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