所谓慧，是亲眼看见心是如何创造万物、制造一切的

修行的第一步是练习觉知。但练习觉知必须导向定，如果没有定，觉知是肤浅的，没有力量的。

定的本质或基础是平等心，如果没有平等心，也无所谓定了。也就是，在最初修行觉知，最重要的导向是发展平等心。如何发展平等心？不管开始针对什么练习觉知，用这个训练来的觉知的品质，用来观察心。

在观察心时，保持心“不取”它面前的尘相。心取尘相是众生的心理习惯，练习保持心不取尘相便是修行。如此修行久了，便能发展出平等心，即得到所谓的定。

当具备了敏感的觉知和平等心，下一步就自然地生起慧。所谓慧，不是什么思考或领悟上的收获，而是亲眼看见心是如何创造万物、制造一切的。

是于时时处处亲眼看见或体证“一切唯心造”这个事实。能亲眼看见这个事实，并活在这个事实里，自然不然为外境所骗，亦不会随外境流浪了。