兔王投火03追兔赴火死，永世断肉食

兔王投火03追兔赴火死，永世断肉食
【经文】
时彼仙人，说此偈已，因发誓言：
愿我世世不起杀想，恒不啖肉，入白光明慈三昧，乃至成佛制断肉戒。
作此语已，自投火坑与兔并命。
【释义】
修行仙人吐露完心声，发下誓言：
愿我生生世世不起一丝杀生念想，永世不吃肉类，进入洁白光明慈心正定，直到成佛，制定断除肉食戒律。
发完誓愿，也跳入火海，追随两位兔子菩萨而去。

【经文】
是时，天地六种震动，天神力故，树放光明，金色晃曜照千国土。
时彼国中诸人民等，见金色光从山树出，寻光来至，
既见仙人及以二兔死在火中，见所说偈，并得佛经，持还上王。
王闻此法，传告共宣，令闻此者，皆发无上正真道心。

【释义】
大地依附水而住，大水依附风轮住，
风轮依附虚空住。虚空动时起猛风，
风轮旋转水涌动，大地受涌六方动。
东方涌动，西方沉没；西方涌动，东方沉没；
南方涌动，北方沉没；北方涌动，南方沉没；
边处涌动，中间沉没；中间涌动，边处沉没。
东、西、南、北、中、边，六个方位震动，称为六方震动；菩萨感应的到，凡夫并不知道。
因天神之力，山林中的树木都放出光明，闪耀着金色，照亮了国土。
国中人民远远地望见山林中照出金色光芒，便追随着光明来到山林。
看到修行仙人和两位兔子菩萨烧死在火中，听说了他们生前遗留的诗句，深受感动震撼。
见到放置在树叶上的佛经，小心翼翼地收存起来，献给了国王。
国王听闻佛经法要，宣告给全国子民，都生出真诚的求道心。

【经文】
佛告式干：
汝今当知，尔时白兔王者，今现我身释迦牟尼佛是；
时兔儿者，今罗睺罗是；时诵经仙人者，今此众中，婆罗门子，弥勒菩萨摩诃萨是。
我涅槃后五十六亿万岁，当于穰佉rángqū转轮圣王国土，华林园中金刚座处，龙华菩提树下，得成佛道，转妙法轮。
时五百群兔者，今摩诃迦叶等五百比丘是；
时二百五十山树神者，舍利弗、目犍qián连等二百五十比丘是；
时千国王，跋陀婆罗等千菩萨是。
彼王国土诸人民等得闻经者，从我出世乃至楼至，于其中间受法弟子得道者是。
【释义】
释迦牟尼佛告诉叫式干的清净修道者：
那时的白兔王，就是我释迦牟尼的前身。
跳火的小兔子，就是罗睺罗的前身。
诵经的修行仙人，就是现在出身于婆罗门贵族的弥勒菩萨的前身。
我入寂灭后五十六亿七千万年，弥勒菩萨会投身为转轮王，叫穰佉rángqū，在华林园中，一棵五十里高的龙华树下，坐在金刚座上，证得无上正等正觉，成佛弘法。
那时的五百只兔子，是现在大迦叶尊者带领的五百位出家僧人的前身。
那时的二百五十位山树神，就是现在的舍利弗、目犍qián连等二百五十位出家众的前身。
那时的千位国王，是在浴室通过接触水而开悟的跋陀婆罗、贤护菩萨等千位菩萨的前身。
那时国土中听闻到经书的子民，是我从成佛一直到韦陀菩萨成为楼至佛，这期间证道的出家弟子的前身。

【经文】
佛告式干：
菩萨求法，勤苦历劫，不惜身命；
虽复从报，受畜生身，常能为法，不惜躯命，投于火坑，以身供养；
便得超越，九百万亿劫，生死之罪；
于是得在恒河沙等无量诸佛先，先弥勒前得成佛道。汝等云何不勤为法？
佛说是语时，式干等五百梵志求佛出家。
佛言：“善来！”须发自落，即成沙门。
佛为说法，豁然意解成阿罗汉；八万诸天亦发阿耨多罗三藐三菩提心。
【释义】
释迦牟尼佛告诉式干：
菩萨为了觉悟度人，求得正法，每一段生死历程中都勤奋刻苦，牺牲躯体生命也在所不惜，哪怕跳进火坑，用身体来供养。
这样无我利他的精神和毅力，会超越九百万亿劫分段生死历程中的罪孽。
所以，我在恒河沙粒那么多的佛成佛前、弥勒菩萨成佛前，先觉悟成佛。你们怎么能不为了正法而勤奋求证呢？
释迦牟尼佛说完后，式干等五百为外道修行人求佛出家。
佛说：来的正好，非常欢迎。
此时，他们的须发自然脱落，成为正式出家僧人。
因为释迦牟尼佛为他们演说正等法门，他们豁然明朗，心开意解，证得阿罗汉圣人果位。
八万天人也发起了无上正等正觉心。