第四章 魏晋南北朝的妇女生活(四 “妒”性发达的缘故与事实)

第四章 魏晋南北朝的妇女生活(四 “妒”性发达的缘故与事实)

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妒是人类的通性,但何以在东晋南北朝时特别发达?其后五代时亦极盛?既是通性,遇着不平,便应激发,遇着压迫,亦应反抗。可是压迫的力过大时,它也就不能激发了。中国每当承平的时代,礼教的势力便会澎涨,礼教认“妒忌”是妇人的恶德,悦夫是妇人的本分,父母告诫谆谆,乡党人言啧啧,在作女时,已极力训练其服从,妒的性能,不得萌孽。结婚以后,到处受环境制裁,逼着你容忍驯伏,故虽有可妒,亦不能妒。
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用户评论
  • 漫漫雅音

    都是被逼的啊

  • 伍菡漫

    足见妇女寄生在男子腋下,就连这一点反抗也不能有。

  • 伍菡漫

    惩戒妒妇

  • 伍菡漫

    且只能引起对手方的反感,被目为“恶德”。这也是时代给予的不幸啊!

  • 伍菡漫

    妒,原是爱的极致,在平等的两性关系中,是有相当价值的,但在奴视女性的时代,妒只是一种不得已的可怜的反抗。