佛性法身无法用语言文字说明白，只有自己去亲身体会

我们的佛性没有办法用语言文字形容，更没有办法说明白，只有在彻底放下，身心化空，没有我我我的执着，没有爱憎取舍心时，自己亲身体会，这个身心化空没有我我我的是谁？是谁在听见看见？是谁在知热知冷知疼知痒？是谁知道明白自己有心无心、有念无念？当下即见到自己的本来面目。
语言文字都只能相似地表达出佛性表相的内容，而无法表达无形无相无一物的实质意境。只有在彻底放下时，自己亲身体会佛性的实质内容，无法用言语文字表达清楚，所以说明心见性叫千圣不传，不可思议，不可说不可说，只有自己与诸佛心心相印，心领神会而已。
一念清净心光，就是法身佛；一念无分别的智慧心光，就是报身佛；一念无差别的心光，就是百千万亿化身佛。这三句话把佛的三身说得多么清楚明白，清净灵知是法身，般若智慧是报身，大慈大悲不舍一个众生地慈悲妙用即是百千万亿化身。事实上三身即是一身，一身妙用而幻显三身。
要明白佛性法身不是修成的，是天真本然的事。明心见性不用任何地修证，只是明白自性清净，本来不生不灭、不垢不净、不增不减、不来不去、不动不摇，自然之中自然法尔如是，关键是没有我我我的执着。
能落实做到不着幻相，没有我我我的执着，无论什么境界现前，都不要理睬它，不跟着自我的念头跑，明白凡所有相皆是虚妄，明了通达万法皆空皆幻皆不可得，对一切境界只是知道明白是怎么一回事，决定不动自我的爱憎取舍心，随顺觉性，顺其自然，任运自如。
——选自《仁德法语》