面对一切事如理如法做，随缘妙用心

佛性虽然无相无一物，但它能随缘起用，无相而显万相；它虽然无心无念，但可以随缘妙用无上的菩提心。要想见到佛性，只有一句话，就是不着幻相，没有我我我的爱憎取舍之妄心，当下即可见到佛性，佛性本是见性。
一切贤圣皆以无为法而有差别，众生是在有为法而产生分别执着，所以才会有无量无边的矛盾纠结 痛苦烦恼；见性的佛菩萨是在认知见性，没有我我我，没有爱憎取舍的平等慈悲心的妙用，虽然分别但不动分别想，也就是不动自我的爱憎取舍之妄心，这叫善能分别诸法相，于第一义谛而不动，第一义谛即是空性无我，一切皆不执着。
什么叫认账？就是对自己已经没有办法改变的事实，要勇敢地接受它、认可它，不再为了这个无法解决的问题产生矛盾痛苦难过。比如，最亲近的人死了，没有办法再活了，只有认账认可。
怎么做到如理如法呢？不着相，没有我我我的爱憎取舍心，做自己应该做的事情，就叫如理如法；着相有我我我的执着，有爱憎取舍之妄心，有自我自由的私心贪心执着心，都叫不如理不如法。
有人问：当别人有困难时，我是帮还是不帮呢？你说呢？这要问你自己啊！应该帮时就帮，不应帮时就不帮。什么是应该，什么是不应该呢？应该时就是应该，不应该时就是不应该。你这等于没说呀！应该不应该怎么来评定呢？问问你自己的内心吧？我要是知道还用问你吗？我回答了能符合你的心理吗？你说什么就是什么吧！我说的是我的人生观，我不能代表你，你想怎么样就怎么样，谁也管不了你的心，你又能真诚实意地听谁的呢？
——选自《仁德法语》