谷雨·雨生百谷春将尽 牡丹正芳菲|岁时物语

谷雨·雨生百谷春将尽 牡丹正芳菲|岁时物语

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“谷雨如丝复似尘,煮瓶浮蜡正尝新。”

春雨绵绵,雨生百谷。4月19日,在春意盎然之间,春天的最后一个节气——谷雨,就悄然而至了。俗语说,“清明断雪,谷雨断霜”,谷雨的到来,也意味着夏天即将来临。

“谷雨,谷得雨而生也。”在古籍《群芳谱》的记载中,将“谷”和“雨”联系起来,可见此时天气较暖,降雨量增加。同时,据《月令七十二候集解》里写到:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”也说明,这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育影响很大,是农作物进入旺季生长的一个重要节气。

谷雨时节,宜赏牡丹。古谚有云:“谷雨三朝看牡丹。”意思是谷雨后三天看盛开的牡丹正当时。而牡丹,又被称为谷雨花。据清代顾禄所著的《清嘉录》记载:“牡丹花,俗呼谷雨花,以其在谷雨节开也。”而在中国传统文化之中,牡丹素有“花中之王”“国色天香”的美誉,自古以来深受国人的喜爱。

天彭牡丹 图据彭州市人民政府门户网站

“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”早在一千多年前,唐代诗人刘禹锡写下这首《赏牡丹》,抑彼扬此的手法,奠定了牡丹“真国色”的花界地位。可见早在唐朝,牡丹就已经是人见人爱的倾国之色了,观赏牡丹的风气极盛,其盛况在当时甚至轰动了整个京城。

同时,从唐宋时期开始,牡丹纹饰逐渐流行起来,上至宫廷下至民间,牡丹纹饰遍布于人们生活的方方面面。而后,牡丹纹更是久盛不衰,作为代表高贵典雅、富贵吉祥的纹样,成为文物纹饰上的常客。

如今,在四川博物院中,就有多件以牡丹为主题的馆藏文物。譬如,一件来自明代的牡丹纹金梳,用雍容华贵的牡丹饰以黄金制成的器物,透露出明代女性的精致生活和高雅的审美情趣。

清玛瑙雕牡丹喜鹊纹炉 四川博物院藏 图据四川博物院

还有一件清玛瑙雕牡丹喜鹊纹炉,用晶莹剔透的玛瑙雕刻出牡丹和喜鹊这在传统文化中富有美好寓意的图样。

清乾隆绿地串枝牡丹纹蜀锦 四川博物院藏 图据四川博物院

此外,馆藏文物中还有清乾隆绿地串枝牡丹纹蜀锦,绿地缎底,串枝米色花,生动而精致的织纹,足见当时蜀锦织造技艺的高超。

而这些文物的展现,也展现出蜀人对于牡丹的钟爱。据民俗专家刘孝昌表示,在成都,千百年来就有栽培牡丹和观赏牡丹的习俗。“在谷雨时节观赏牡丹,是历年来成都人的重要习俗。牡丹因其色彩绚丽、雍容华贵,所以自古受到成都人所钟爱。”在资料文献中,也可以看到相关的记载,如宋代《茅亭客话》一书记载牡丹花:“西蜀,至李唐之后未有此花……至伪蜀王氏,自京、洛及梁、洋间移植。”

“二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。”在春天的最后一个节气中,不妨来到田野之中,赴一场春日牡丹之约,珍惜为数不多的春光,好好享受最后的春景。谷雨过后,春之将尽,炎热的初夏也已经不远了。

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