不读诗经怎知中国人有多浪漫

不读诗经，怎知中国人有多浪漫
南方周末

如果一生只读一本书，你会选择哪本？

点赞最高的回答，你肯定想象不到，它就是：

——《诗经》

很多人说，不读《诗经》，不知中国人有多浪漫——

一句“桃之夭夭，灼灼其华”，让后世所有描写女子美丽的诗词都黯然失色。

“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”

出门的时候，还是春风吹杨柳，归来时，已经是风雪路途长。寥寥几句，思念之情就跃然纸上。

我们再读起这些文字，依然让人心旷神怡，忍不住拍案叫绝。

可2500岁的《诗经》，值得被记住的如果只是绝美诗句，那就大错特错了。

鲁迅曾说，“《诗经》——先民之生活，历史的痕。”

305首诗，所承载的内容，远远比我们想象中要多。

它是君王的“治国良方”，秦始皇、李世民用它治世理政；

它是文人的灵感源泉，李白、杜甫、苏轼从中借鉴作诗；

它是历代学子的必读教科书，孔子用它传业授道；
它是植物图鉴，李时珍的《本草纲目》引据于它.......

时至今日，它仍然被认定是中国文学的源头。

金庸写小说，从中找灵感。

王国维、梁思成、林徽因、琼瑶、屠呦呦......用它取名。

国家教育部更是把它列为国人美学、文学启蒙的首选，数次出现在中高考试卷中。

比如中国文学史上第一位女诗人许穆，凭一首诗救了一个国家；

比如被世人称作中国两千来最孤独的呐喊——“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”

黍离之悲背后，是周国覆灭的亡国史......

读诗经的美，还能让我们一一了解每一首诗的历史轶事和文化典故，真真正正知道这首诗在“讲什么”。

比如，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”《邶风·击鼓》

其实不是爱情诗，而是一首反战诗。

根据《春秋传》《左传》的记载，春秋时期，宋国攻打陈国，卫国派兵南下救陈。

这首诗就是卫国的一个士兵，战争在外，思乡思家心切，对战争痛恨至极，忧郁中写下的。

比如，大家熟知的“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”

表面上写的是女子思念恋人，

但结合《诗序》来看，却是一首讽刺郑国不重教化，乡校被毁，贤才流失的诗。

还被曹操用在《短歌行》里，用作招贤令，表达自己求贤若渴的心境。


你能读到的，不再是离你几千年的历史人物。而是一个个有血有肉、贴近生生活的真实的人。
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在一个讲究“效率”的时代，很多人一本书都懒得看两次，可诗经却是值得一翻再翻的书。

“读史使人明智，读诗使人灵秀。”

《诗经》作为2500多年中国文学的总源头，是“中国人的精神和美学家底”。

数次改朝换代，时至今日，它仍然是国人书架上都会有的书，就连中高考、公务员考试等，也对它情有独钟。

可见其文化底蕴之深厚，文学地位之不可撼动。

我们每一个人骨子里的风雅、含蓄、浪漫，在《诗经》里都能找到答案。

想追又追不到女孩子的心境，“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。”

思念爱人却追寻不得，“蒹jⅰan葭jⅰa苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

《诗经》真的太美了，美到让人读过就忘不掉。



我们对情、对义、对人生的寻求，在《诗经》里都能看到影子。其中的为人处世、人情练达，完全就是我们日常生活的参考范本。

为君子，要“如切如磋，如琢如磨。”

对亲情，要常念“哀哀父母，生我劬劳。”

赠答他人之恩，要谨记“投我以桃，报之以李。”


爱情最美的样子，莫若“桃之夭夭，灼灼其华。”

有一种人生况味，叫“昔我往矣，杨柳依依。”

这大概也是为什么孔子把《诗经》列为儒家经典源泉，喊出“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”

在《诗经》里你可以认识不同的人，有征战四方的将军，有江河变赋诗的文人，有思乡的游子，有劳作的农民。

他们都在诗经里诉说着自己的故事，酸甜苦辣，人生百态，成为历史永恒的一瞬。