539.渐·卦辞

渐：女归吉，利贞。

现在我们讲渐卦的卦辞。“渐：女归吉，利贞。”

为什么叫“女归吉”呢？

这个归就是归宿的归，女子嫁给夫家叫做归。为什么嫁给夫家叫归呢？就是回到她自己的家的意思。

为什么叫回到她自己的家呢？因为女子在父母家无权，跟做客一样。她嫁到夫家之后，她才是主人，她是女主人，她要掌家庭的内务大事。

各位，古人说男主外，女主内，女人家内的大事，男人是不插手的，也不得插手。那当然，男主外的那些事情，女人也不插手，互相尊重，互相提携。

所以女归就是女子嫁人为妇的意思，也就是落叶归根，也就是找到她的根本的意思。所以叫做女归。那找到自己的根本，做客他乡回到自己的家，当然是吉的事情。落叶归了根当然是吉的事情，凡事找到根本，当然是吉的事情。

所以各位也不要误会，渐卦说女归吉，不一定是指女子要嫁丈夫，不是指这么简单的事情。它的意思是，凡事找到正确的根本的事情，都是好的。

你如果失去了你自己的根，飘飘渺渺，毫无目标，好像你整天在外面打拼，你所为何来啊？你不知道，飘飘渺渺的。那如果我的努力是有一个目标的，那当然你的努力就有了方向跟代价嘛。所以人生终是有一个目标，天地之间的事物终有一个根本。

譬如说山上的树，一定是要长在土地上的，那个土地就是它的根本所在的地方。这个树如果离了根，这个树很快就枯萎了，所以根本是很重要。这个女归吉这几个字，它真正所要讲的，是找到根本是很重要的。

除了找到根本是很重要的，它是渐，女归吉，它前面有个渐字。说渐卦这个东西，我要找一个什么东西来比喻是最为恰当呢？

就是人道里面最大的事情。各位礼仪里面，礼节里面，一般贩夫走卒，百姓里面礼节最重大的是哪一项？就是婚礼，因为它可以教我们很多很多事情。

所以，要举一个什么来表示这个渐渐地前进这件事情，是最明白、大家都能够懂的例子，来作为一个隐喻呢？那就是女子嫁回她的夫家的这件事情，可以很完整来说明渐卦的意思。

那么婚嫁为什么跟这个渐有关？你看回到最上古的时代，男女只要一看上对眼，他们就媾合了，就为夫妻了。然后呢，不和再来吵嘛，一下子那个夫妻像儿戏。

所以为什么古代叫母系社会，其实那是不得已，不是真的女人强，而是女人被抛弃，为什么？这两个夫妻吵架了，干脆孩子已经生了，先生跑了不管你了，那你只好把孩子带大。然后又碰到下一个男的，一下子又媾合，又生了小孩，那个男的又跑了。

到了中古的时候，圣人看这个人道有这么多的苦楚，所以就订了一些婚礼的仪节，把男女的这种欲望的奔驰加以约束，让他们两个结为夫妻之后这个婚姻是可长可久。

因为什么？因为婚姻可长可久，是对小孩子来说、对社会教育来说、对人类整体的幸福来说，它是一个非常重要的事情。而且家是组成国的基本元素，家里健康，这个国家就健康了嘛。

所以，这些定下来的仪节，你什么时候去提亲，是大家中间有人要先商量的、有媒妁之言的。商量好了之后，这个礼该怎么摆，圣人是有定制的，不让你过度铺张，但是也要有相当充足的仪式感。

为什么要有仪式感？这是人生之大事，你怎么可以草草率率，对不对？

两个人穿着拖鞋就到法院公证，盖个章就算了，你连穿个皮鞋都不愿意。你说我爱自由，这有一点轻忽啊！太草率了。你总要对你的另外一半表示，我对这个事情是非常慎重，不是这样吗？你说我穿拖鞋不代表不慎重，那我看不出你什么是慎重。 

然后所有的典礼、器物都具备，各位你要知道古人古圣先贤，定这些器物、礼品都是随处可得的那种东西，不是非常很贵，然后大家买不起，不是这个东西。

然后大家都有见证人，这仪式感够充足，你看所有的婚礼，仪式感都很充足。然后男女变成夫妇，而得到夫唱妇随之乐。

你看，这个过程就是不能跨越式的，不能跳过这些程序的，这个叫做渐。渐渐地走向了一个可长可久的道路，而不是很草率，很苟且，今日相聚，明日就离婚。

所以，什么事情跟渐卦的意义是最像的？就是婚姻的这件事情，所以它才写女归吉。

它特地是以这个女为主角，这个女的要嫁，那她要看啊，正不正啊？你的方式对了，我跟你走下一步；你的方式不对，你要去娶她，她不理你的。

你看各位，就像诸葛亮，刘备去三顾茅庐，你看像不像这个男的去求婚啊？就这个意思。你要看这个男的，他是合乎正常程序来，他不是跟你要苟且过一夜就算了。

他是合乎正常程序来的，他是可以我托付终生的、可长可久的。然后我看着你的程序来看你的诚意嘛，不是这样吗？程序可以看出诚意啊！然后觉得可以了，然后嫁给他。

诸葛亮觉得可以了，谈谈谈，他不是三顾，不是三次的问题，是他们两个三顾茅庐之后谈了什么。诸葛亮一问什么，二问什么，你看他怎么答。这中间的过程就是渐，这是一个渐的过程。

人伦之中，女归是人生之第一大事。女归吉，你看女归哦，一辈子付托出去给这个男的，都还吉。那比这个小的事情，不言可喻嘛，这不必说就明白了。

所以，举凡是柔的顺从刚的，阴的顺从阳的，下的顺从上的，这一些占到渐卦，所有的事情的用都可以，你只要依循着渐的程序，都是吉的。各位，我说的不是占到渐卦就吉哦！占到渐卦，依照渐卦的程序就会吉。

你占到渐卦，你却用震卦的震动，你怎么会吉呢？

所以渐卦的上面是个巽，这个巽就是选择，我善于权变，我善于选择，而我不是乱选的，我是内在有一个根本，那个根本就是下面的艮卦。

我这个树，枝叶不是乱长的，我是根据我的枝通到杆，杆通到根，我是扎根到根部里面，那个根是站在山上，有一个艮卦，对不对？所以枝叶才会这么茂盛。

所以以什么为本呢？就是以艮为本。这整个渐卦是以艮为本。

而这个艮卦，它在后天是代先天的坤，各位，我们讲艮卦的时候讲过这一点。所以以艮为本，不是以少男为本。那个艮就是坤，是后天的坤。效法那个坤道就会吉。

坤道是什么道啊？就是利贞嘛。所以女归吉，后面两个字是不是利贞？

那利贞是什么？你要有利，你必须先守着那个正确的原则，所以叫做贞。

那么这个正确的原则，就是坤卦的原则。我们要看到一个人他的性情正不正，我们要看他做事情程序对不对，我们看他的诚意够不够，就是我要跟他结婚之后，我要繁衍他的子嗣，对不对？要组成家庭，那个叫做利。

你利之前，要固守一个贞。这个男的值不值得付托嘛，值不值得付托绝对不是有钱、有车子的问题。各位，现在的社会离婚率有一半以上，十对结婚哦，离婚有五对以上，为什么？因为当时所看的，男的看对方的美貌，女的看男的有没有车有没有房，如果只以这个选择，那注定是要分的啦。

如果我们当时有把他的德性、他的做人处事态度考虑在内，这个就比较可长可久。

所以，女归吉，利贞，它的吉在来自于哪里呢？来自于利贞。我们娶妇也是要看她的性情，你嫁夫也是要看他的性情。因为女归这件事情，是要立人伦之本，你要推化育之用，所以一开始根要先站得正。

好，这个就是渐卦的卦辞。