【隋唐五代】137 白居易《夜雨》(下)文明的两种选择
 6474
试听180

【隋唐五代】137 白居易《夜雨》(下)文明的两种选择

00:00
44:27

原文

我有所念人,隔在远远乡

我有所感事,结在深深肠。

乡远去不得,无日不瞻望

肠深解不得,无夕不思量

况此残灯夜,独宿在空堂

秋天殊未晓,风雨正苍苍

不学头陀法,前心安可忘



译文

我有着深深思念的人,却相隔在远远的异乡。我有所感怀的事情,深深的刻在心上。她在遥远的异乡我不能去靠近,没有哪一天不朝着她的方向远望。内心痛苦万分却无处化解,日日夜夜未曾停止思念。我的前途似乎也迷茫无望,孤独的在空空的屋子里睡觉。秋天尚未来临,却已风雨纷纷。不曾学过苦行僧的佛法,如何忘记曾经的过往!


作者

白居易(772~846),字乐天,晚年号香山居士,又号醉吟先生,河南新郑(今河南郑州新郑市)人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。



精选用户评论
  • 笑微微_y6

    初恋可不是小事,都是刻骨铭心!

其他用户评论
  • 西雅夜未央_

    老师,八点好,准备上地铁坐高铁回家乡的路上。

    西雅夜未央_ 回复 @小径红稀205: 谢谢您🌷

    小径红稀205 回复 @西雅夜未央_: 一路顺风

  • sapphire2003

    听完这一课,感觉中国古代自秦实行郡县制是一次极大进步,所谓“莫从子厚返文王”(两种政治制度:分封制(封建制),郡县制)。自隋唐科举取仕又是一次极大进步。科举取仕就是权力让渡给庶族,以实现任人唯贤,唯才是举,改变了只有士族把持朝政的腐朽堕落。入宋之后,士族彻底瓦解没落。白居易恰好就在唐宋之间的权力让渡期。他的身上有时代的影子。/🍃“任性”能说得通白居易前后半生的反差。“十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。”让人心里疙疙瘩瘩。个人认为白居易不如老杜,他对底层人民的同情比较有限。

    荷塘月色郊外 回复 @sapphire2003: 谢谢分享

    sapphire2003 回复 @荷塘月色郊外: 还有语文老师要求全篇背诵的《琵琶行》,《问刘十九》……很多很多。他与元稹的友情也令人感叹——“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”

    荷塘月色郊外 回复 @sapphire2003: 离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生! 影响了多少人啊!

    查看全部11条回复
  • 啄木鸟530

    4月4,44分钟,有心了

  • ssspring01

    听到热泪盈眶,最近一直在寻找支撑自己的力量,娓娓道来,层层递进,结尾中感受到了力量。

  • 颜赟yy

    所谓中华诗史,是将诗人放至那个历史时代分析,在唐朝妻妾成群,家养歌妓,恐怕不算过分的。再者,人性本就是丰富立体的,没有绝对澄澈透明的美好,这不符合逻辑。无论如何,我看白居易的《琵琶行》、《长恨歌》、《夜雨》就是真切动人的。

    颜赟yy 回复 @颜赟yy: 所谓历史的横向联系,是对客观事物发展规律的对比和联系,而不是把一个具体人物放置当世分析。比如人性就是可以古今类比的,但具体个人每天早餐吃什么,是没有必要古今类比的。不能说今人喝牛奶、喝咖啡、吃面包或者吃牛肉面,就要求古人早餐也要吃这个。因为生活习惯、物质条件古今都不同。