《夜航船》卷十四·九流部·佛教(1)之三

《夜航船》卷十四·九流部·佛教(1)之三
　　不起无相

　　般若尊者问达摩：“于诸物中何物无相？”曰：“于诸物中不起无相。”

　　洗钵bō盂yú去

　　僧问赵州，学入初入丛林，乞师指示。州曰：“吃粥了也未？曰：“吃了也。”州曰：“洗钵盂去。”其僧乃悟入。

　　使得十二时

　　僧问赵州：“十二时中如何用心？”师曰：“汝被十二时使，老僧使得十二时。”

　　天雨花

　　梁高僧讲经于天龙寺中，天雨宝花，缤纷而下。徐玉泉赠诗云：“锡杖飞身到赤霞，石桥闲人坐三车（三车谓三乘，大乘、小乘、上乘）。一声野鹤仙涛起，白昼天风送宝花。”

　　石点头

　　梁有异僧玉生者，又名竺道生，人称曰生公。讲经于虎丘寺，人无信者。乃聚石为徒，坐而说法，石皆点头。

　　龙听讲

　　梁有僧讲经，有一叟来听，问其姓氏，乃潭中龙也，云“岁旱得闲，来此听法。”僧曰：“能救旱乎？”曰：“帝封江湖，不得擅用。”僧曰：“砚yàn水可乎？”曰：“可。”乃就砚吸水径去，是夕大雨，水皆黑。

　　离此壳漏子

　　《传灯录》：洞山良价和尚将圆寂，谓众曰：“离此壳漏子，向什么处相见？”众不对，师俨yǎn然坐化。

　　只履lǚ西归

　　后汉二十八祖达摩，中天竺国佛法，起自初祖迦叶尊者，至达摩乃二十八祖。梁武帝天通元年始至中国，是为东土始祖，端居而逝。后三载，魏宋云使西域，归遇师于葱岭，手持只履，翩翩独逝，问师何往，曰：“西天去。”明帝启其圹，惟一革履存焉。

　　阇dū维荼tú毗pí

　　天竺第九祖入灭，众以香油旃zhān檀阇dū维真体。僧亡火化曰阇dū维，又曰荼tú毗pí。东坡宿曹溪，借《传灯录》读，灯花落烧一僧字，即以笔记台上：“曹溪夜岑cén寂，灯下读传灯。不觉灯花落，荼tú毗pí一个僧。”

　　截却一指

　　天龙合掌顶礼拜问于古德，曰：“敢问佛在何处？”古德曰：“佛在汝指头上。”天龙竖一指朝夕观看。古德从背后截去其一指，天龙豁然大悟。后人曰：“天龙截却一指，痛处即是悟处。”

　　吃在肚里

　　有老僧吃饭，人问之曰：“和尚吃饭与常人异否？”僧曰：“老僧吃饭，口口吃在肚里。”

　　放生

　　北使李谐xié至梁，武帝与之游历。偶至放生处，帝问曰：“彼国亦放生否？”谐曰：“不取亦不放。”帝大惭。

　　海鸥石虎

　　佛图澄依石勒lè、石虎，号大和尚。以麻油涂掌，占见吉凶数百里外，听浮屠铃声，逆知祸福。虎即位，师事之，时谓澄以石虎为海鸥鸟。

　　帝言日中

　　虎丘生公于石上讲经，宋文帝大会僧众施食，人谓僧律日过中即不食。帝曰：“始可中耳。”生公曰：“日丽天，天言中，何得非中？”即举箸而食。