破除我执，从理解三籁开始 丨齐物论原文

《庄子·齐物论》其一原文

南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅（tà）焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。”

子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎！女（rǔ）闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！”子游曰：“敢问其方。”

子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏（liáo）翏乎？山林之畏隹（cuī），大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅（ji），似圈，似臼，似洼者，似污者；激者，謞者（xiào），叱者，吸者，叫者，譹者，宎（yǎo）者，咬者。前者唱于，而随者唱喁（yú）。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调、之刁刁乎？”

子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已。敢问天籁。”

子綦曰：“夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪？”