刻意 尚行,离世异俗,高论怨诽(fěi ) ,为亢 而已矣;此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者 之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣;此平世 之士,教诲之人,游居学者之所好也。语大功,立大名,礼君臣,正上下,为治而已矣;此朝廷之士,尊主强国之人,致功并兼者之所好也。就薮(sǒu)泽 ,处闲旷,钓鱼闲处,无为而已矣;此江海之士,避世之人,闲暇者之所好也。吹响(xǔ) 呼吸,吐故纳新,熊经鸟申 ,为寿而已矣;此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。
若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,澹然无极而众美从之。此天地之道,圣人之德也。
故曰,夫恬惔(dàn)寂漠虚无无为,此天地之平”而道德之质 也。故曰,圣人休休焉则平易矣 ,平易则恬惔矣。平易恬惔,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。(《庄子·刻意》)
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