金刚经讲话 40【第三品讲解】灭度无住涅槃

【二、灭度无住涅槃】 1---经文中云：「所有一切众生之类……我皆令入无余涅槃而灭度之。」依傅畹大师之注解，涅槃之义有四：

3---经文云：「令入无余涅槃而灭度之。」这无余涅实乃佛菩萨方便之用，先设有无余涅槃之乐，令众生生起欣羡慕求之心，再摄化众生入大般无住涅槃。

8---直到有一天，洞山禅师在渡河时，看见自己映在水中的影子，才廓然省悟，作了首偈： 切忌从他觅，迢迢与我疏， 我今独自往，处处得逢渠。 渠今正是我，我今不是渠， 应须恁么会，方得契如如。 涅槃如影相随，不在别处，更无须他觅。

5---涅槃经典上具有八种法味： 一、常住：通彻三世而常存，圆遍十方而常在。 二、寂灭：生死永灭。 三、不老：不迁不变，无增无灭。 四、不死：原本不生，然亦不灭。 五、清净：诸障永除。 六、虚通：虚彻灵通，圆融无碍。 七、不动：寂然无为。 八、快乐：无生死逼迫之苦，而有真常寂灭之乐。

2---凡夫性净涅槃－－谓一切事物之本来相即是真如寂灭之理。 声闻有余涅槃－－烦恼虽断，但业报之身尚存，仍未解脱饥寒老病之苦。 缘觉无余涅槃－－谓无学罗汉舍身悟入法性，不再有自他、物我、身心等质碍。 佛菩萨无住捏－－了知生死涅槃，体本如一，没有烦恼的生死相可断除，也没有菩提涅槃处可证入。因此不住生死涅槃二边

4---据《方等般泥洹经》卷二载，涅槃是大灭度之义。大即法身，灭即解脱，度即般若。涅槃之性，在圣不增，在凡不减，纵令驴腹马胎，涂炭吞火亦不减损半分

6---经典里把涅槃喻有八种法味，然而涅的真貌到底是什么？这则「不在别处」的禅门公案，或许能给我们一些意会。

7--- 洞山良价禅师有一次问雪岩禅师道：「老师，如果您百年后，有人问起您的道貌风姿，我要怎么回答？」 雪岩禅师答道：「我不在别处！」 洞山禅师闻言，沈吟许久。 雪岩禅师喝道：「你以此恩量心忖度，可要慎重小心！」 洞山不解老师的真意，难道慎思明辨也错吗？

真好！对照学习！

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