金刚经讲话 24【第二品讲解】中道权实合一，三业虔诚

从弘一法师到星云大师，每一个专辑都在收听，特别是睡前更是成为一种习惯

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一、中道权实合一 须菩提是「解空第一」，理性虽空，事相上仍不废威仪礼节。「右膝著地」，右膝表「权」即般若智，地表「实」即真如理，亦即须菩提所问已和真如理体相应。「合掌」是合权实二边，印证中道三昧是大小融通，权实不二。除了表明中道是权实合一，还有三业虔诚之意。

【三業虔誠】身業恭敬--即从座起；意業恭敬--合掌恭敬；口業恭敬--前白佛言

【十界唯心】四聖一佛、菩薩、聲聞、緣觉；六凡一天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生

对于「心生十法界」这个道理，有许多人一定会狐疑不信，我明明是人，怎么又是菩萨和饿鬼畜生呢？其实我们一天的生活里，一颗心来来去去不知在天堂地狱走了几回？当我们生起怒斗诤的心，难道不是修罗的化身？当欲望饥渴的火焰烧起，就犹如饿鬼受著针咽吞火的痛苦，难道不是饱尝饿鬼的滋味吗？天堂地狱在哪里呢？

有一个信徒来请教无德禅师： 「禅师，我心里头一直有个问题百思不解，经典上说三界唯心，可是我明明在人间，我的心哪里会在天堂和地狱？」 无德禅师没有正面回答他的问题，只叫他去井里打桶水来。当水提到后，禅师指著那个水桶说：「天堂地狱都在那一桶水，你自己亲自去看看吧！」