537_累觉不爱？你可能需要这个（20180205)

1.网友：怎么能从根本断除无明？稍加觉悟后烦恼又生起，该怎么办？ 学诚法师：一壶水怎样才能烧开？持续不断地加热。如果加热一分钟，凉十天；再加热三十秒，凉半个月，这壶水就永远烧不开。

9.网友：顶礼法师！并不喜欢在事情还充满未知、不稳定的情况下就告诉他人自己在做什么，要做什么，有什么计划……但这似乎是社交中无法避免的，怎么绕开呢？恳请开示。 学诚法师：笑而不答。

8.网友：顶礼法师！我曾经邪淫四年，戒了三年后又破戒了。我深知自己业障深重，可现在好像发不出最初的猛烈忏悔之心。请问法师，该如何是好？阿弥陀佛！ 学诚法师：屡败屡战，千万不要自暴自弃。 刚开始修行时，心力比较猛，想去改变自己；时间长了，反复被烦恼打败，人就容易失去自信和勇气，甚至失去改变的动力，就是不想去改变自己了，这是修学佛法到一定阶段的人须要迈过去的一道坎。学佛就是要改变自己，这样才能进步。坚持不放弃，多亲近师法友团队，不断增长内心善法、对治恶法。

7.网友：师父，弟子最近明知是错事，可是迫于种种无奈还是造了不好的业，弟子要忏悔，可是如何发忏悔心？很多时候拜三十五佛忏感觉自己有点流于形式。弟子惭愧，求师父指点。 学诚法师：忏悔的重点在于见到过错，并且深刻了解这个错的后果。忏悔不起来，是因为对业果还看不清楚，所了解的道理只是字面上的，内心还没有深切体会和认可。所有的法类之间都是有关联的，相辅相成，水涨船高。 修行不是形式那么简单，是对内心的熏陶和塑造，犹如一个好的人格、气度，都是从小耳濡目染，长期学习养成的，不是短时行为模仿可以做到的。要发长远心，慢慢修，好好修。

6.网友：最近一想到人和事都不由自主往坏的结果想，每次念头生起就会觉得很懊恼，一念善一念恶，纠缠在一起分不清，怎样才能积极乐观的生活？ 学诚法师：要发愿。人要靠愿力来引导，生活才能充满力量；若非如此，就会被烦恼妄想牵引。

5.网友：师父吉祥！“我”都是条件组合的。那么六道轮回的那个是谁？是跟着业力跑的那个心吗？ 学诚法师：准确的说，是阿赖耶识。“阿赖耶识”是人为取的一个名字，帮助我们认识这种功能的，不是一个固定不变的对象——人所认为的“那个谁”。认为有一个“谁”，恰恰是人内心执取的功能，由于这种执著，才有了分别，有了对立，有了一切烦恼。

4.网友：法师，为什么做一个善良的人会痛苦？见不得老去，见不得乞丐，同情病人，帮助别人却损害了自己的利益。是我误解了善良吗？ 学诚法师：善良必须要有智慧的引导和辅助，否则很容易陷入情绪，被烦恼所染污。犹如美食杂毒，吃了不但不能滋养身体，反而会有损伤。 离开了智慧，就没有真正的慈悲。

3.网友：每天早上拖着疲惫的身体去上班，拖着更疲惫的身体下班，赚钱的意义是什么？而每次去做志愿者，零报酬却满心欢喜。找不到人生方向，这份工作已做了20年，但离退休还有20年，上班面对无数咨询者，真的开心不起来。如果辞职，不知还能不能找到工作，就算找到，也未必还是自己喜欢的事，求开示。 学诚法师：欢喜与疲惫，相差的就是“价值”。你认同这份价值，就做得很欢喜；体会不到价值，就觉得非常疲惫。有机会面对很多人，就有机会与很多人结善缘，传递心的力量。有时候我们的一句话、一个微笑、一个动作，就能帮助到别人。好好用心，平凡的工作也与志愿者的工作一样有价值。

2.网友：法师您好！最近几年，学业虽努力但不成功，爱情也走远了。是不是处在人生的低谷需要转运？思考了很久找不到出口。 学诚法师：人生本来就是无常的，因缘聚散，充满变化，并没有什么“顶峰”、“低谷”，只是人的心有贪着和排斥，所以就有了高和低的分别；然后这种分别再把自己套住，就觉得出不去、逃不开，其实这些都是烦恼的把戏而已。 不要去攀求一个外在什么样的结果，要回归到自己当下每一刻的内心，让它平静、坚定、清晰、善良，妄想的牢笼就不攻自破。一直在种对的因，结果就会越来越好。

感恩学诚法师