日本传来惊人内幕！这幅嘴脸实在太恶心，中国不要被继续坑害

浪费上千亿！

日本人的下限究竟可以有多低？

自从开年第一天日本就爆发7.6级大地震以来，这个国家的一系列“骚操作”可谓是再一次的跌穿了国人的认知地板。

它们死了多少“人”这种事就不浪费笔墨了，想必大家也不在意。

咱就说一件事：

千纸鹤

众所周知，受中华文化影响，“鹤”一直被日本人视为是福寿安康的象征，因此在日本的剽窃加工下，纸折的“千纸鹤”不知道从多久开始就成为了日本人的祈福道具...

于是我们看到，汶川发生大地震时日本人在当时对华救援物资捐赠中掺杂了大量的千纸鹤；

于是我们看到，俄乌战争爆发时日本人在当时的援乌筹措物资中又掺杂了大量的千纸鹤；

于是我们又看到，土耳其地震发生时日本人再一次的在当时的援土物资中增加了大量的千纸鹤；

讲真，当时对于日本人历年以来疯狂在各类对外援助物资中大量的掺杂千纸鹤这一件事戎评虽然感觉怪怪的，但是考虑到这毕竟也算是日本人的“祝福”，也只当是一些久不知饥寒的“发达国家通病”。

毕竟每次遇到个啥天灾人祸的，西方国家实不实在虽然要另说，但他们第一件事不都是喜欢先来个祈福、办个弥撒、点个蜡烛，然后再抱成一团对着镜头哭一会儿啥的...

但是让人意外的是，当同样的事情发生在日本人自己身上时，情况似乎开始变得不一样了

——1月3日，鉴于近期以来日本国内大量民众自费购买千纸鹤寄送灾区祈福的行为，日本各大媒体竟公开发出呼吁表示，希望各地民众不要占用宝贵的运输资源向灾区运送毫无用处的手工艺品！

此外，日媒甚至还圈定了一些“禁止输送灾区”的捐赠物品名单，排名第一的就是千纸鹤，其次是寄语书，然后是生鲜食品、需要烹调的食物，临期食品、辣拉面、旧衣服、反季节衣物...

瞧见没，这就叫“专业”？

千纸鹤、寄语书之类对于救灾毫无作用的垃圾直接就被禁止寄送了，此外考虑到灾区的卫生条件和烹饪环境，一些容易变质的生鲜、加工复杂的食品以及临期和刺激辛辣的食品同样被禁止！

而似乎是考虑到人家好歹是“发达国家灾民”，旧衣服和旧家电同样被拒绝。

但是到这里时，戎评不知道大家是否已经回过“味”儿来了？

他国发生灾难，日本对外寄送大量千纸鹤、祝福寄语=弥足珍贵的精神力；

本国发生灾难，日本国人大量对灾区寄送千纸鹤、祝福寄语=抢占宝贵运力，毫无用处的手工艺品；

戎评就问这个双标炸不炸裂？

当然，如果说“千纸鹤”这档子事儿还可以被解释为是小本子在关键时刻的“虚伪”、“添乱”和“抠门”的话，那么此次日本大地震发生时日本自卫队反应的异常迟缓，则可谓是暗藏玄机...

发生了啥？

众所周知，日本此次最大的一次6.7级地震是发生在1月1日，然后就在这次地震的当天位于新潟县的“全球最大核电站”柏崎刈羽核电站就发生了至少600多升的“核燃料水溢出事件”。

需要指出的是，此次柏崎刈羽核电站溢出的核燃料水虽然只有600多升，但其放射性浓度与福岛核电站多达百万吨的核污染水的稀释液相比，起码达到了“原浆”级别！

当然，这还是按照日本方面官宣的600多升的情况下。

事实上考虑到日本近年以来在全方位领域的各种“谎报丑闻”，如今柏崎刈羽核电站内部究竟已经成了什么鬼样子，恐怕真就只有日本人自己才心知肚明了！

所以我在上面用了“至少600多升”。

不过要不怎么说小本子倒霉催的呢，柏崎刈羽核电站这边的“辐气”还没享完呢，紧接着1月3日的日本轮岛市又发生了连环大火，这场大火燃烧持续时间长达18小时，烧毁建筑多达两百多栋！

地震废墟被压人员救援、核电站安全事故、城市连环大火，一系列的噩耗袭来下日本人又该怎么办呢？

按照经验，这个时候军队该出动了。

事实上早在1月1日地震发生后不久，日本陆上自卫队就已经收到了调令赶赴救灾。

但是让人意外的是，一直到1月3日轮岛市大火自然熄灭后，日本陆上自卫队依旧还在“努力挺近灾区”的路上！

这种救灾迟缓的速度和灾区的惨痛无援，甚至使得石川县知事驰浩在1月3日时还专门发X向全日本解释，他已请求陆上自卫队派遣部队进行救灾活动....

灾民生死一线，日本自卫队究竟在干嘛？

日本自卫队在干啥戎评虽然不知道，但是我至少可以肯定的一点是，他们在挺进灾区这件事上，确实是挺不努力的！

当然，对此其实戎评一点也不意外。

毕竟在2011年的3.11大地震之后，面对福岛核电站的核泄露事故，当年奉命处置的日本自卫队不仅在事故发生之后的第三天才姗姗来迟，在携带专业防护装备的情况下，他们甚至拒绝踏入福岛核电站园区范围，随后在“生命权不容侵犯”的借口下，提出可以将救援设备借给福岛地方警察的日本自卫队直接临阵抗命。

同样的情况还发生在2018年的日本关西特大泥石流。

当年面对日本地方政府的求援，临近的日本自卫队以“周末不上班”为由拒绝出动人员和工程机械援救被掩埋的日本人...

当然，除此以外诸如日本自卫队奉命驰援灾区只给灾民供给白饭团而自己躲起来吃野战肉菜食品、诸如日本自卫队抢先留足自用医疗物品，见死不救拒绝为受伤灾民动用救灾军队储备等等一系列奇葩操作，对于自新中国建立以来早就将“人民子弟兵”概念刻入骨髓的中国人而言，可谓是震碎三观！

但是问题来了，同样是军队为何差距如此之大？

戎评想，上个月我在有关“逃兵”的文章论述中的一些简单划分，其实可以告诉大家答案：

生产力决定生产关系，不同的生产关系，塑造不同的社会形态，不同社会形态决定军队性质。

基于此，封建奴隶社会的军队是为了保卫封建奴隶制而存在的武装力量，他的组织形式也同样遵从于奴隶社会的组织形态，在这种组织形态下，下级是上级的奴隶，受其人身庇护。

中央集权社会以官僚地主统治作为社会主要组织形态下的“军队”，则以“雇佣关系”为主，“当兵吃粮”，“拿饷卖命”，成为了这一时期军队的主要组织特征。

而同样的，当社会生产力的发展进入资本主义生产关系阶段以后，曾经连接雇佣双方的媒介虽然发生了从“土地”到“资本”转换变化，但是无论媒介如何转变，无论生产力组织下的军队战力得到了怎样的提升，资本主义生产关系下的军队与中央集权社会生产关系下的军队本质，其实并未发生根本的性质转变，即无论是官僚地主统治下的中央集权社会也好、抑或是如今英美等资产阶级统治下的资本主义社会也罢，其旨在维护社会生产关系稳固存在暴力机构的军队，本质上是统治阶层（官僚）与被统治阶层（士兵）之间的一种“雇佣关系”！

因此从某种意义上讲，如今被称为全球最强战力的美军也好、抑或是前面提到的临阵抗命的日本自卫队也罢，其实他们的本质与蒋军、明清士兵，或者说是自秦以后的任何一支古代政府军并无本质区别。

所以说，在抗美援朝时与我军交锋的联合国军为何一旦弹尽粮绝就容易溃败投降？所以说不论是美军还是日本自卫队面对自然灾害、突发事件时为何始终将个人安危甚至仅仅是利益置于第一，而时常可以心安理得的眼见着本国百姓在生死中挣扎？

原因很简单，对于他们而言所谓的“参军”从来都只是一份工作而已。

但是大家注意了，就是这样一支在国内救援中从来都是“磨洋工”的军队，在2008年我国汶川地震发生之后，却偏偏是全球第一支抵达中国的海外救援队

——2008年5月16日，当第一支由日本三军自卫队和专业“搜救人员”组成的日本救援队抵达我国青川之后，这支日本救援队第一时间布设了携带的各种先进仪器和工具开始“搜救”。

此后，在连续3班次轮替的通宵搜索之后，历时16个小时的日本救援队终于挖出了母女二人的遗体。

随后，日本救援队员继续悍不畏死的顶着余震风险，在颠簸的碎石路上朝着震源中心挺进...

中国人民真的应该好好地感谢当年的日本人。

为了帮助我们抗争救灾，他们甚至就连我国西南地区的一些“基本情况”都贴心的进行了标注。

要不是碍于最新的“地图使用原则”，戎评收藏的一张2008年日文版“核关联情报”地图，绝对会让大家感受到他们对于救灾的细心...

就是这么神奇。

同样是来自日本的“千纸鹤”，中国发生地震时就是日本用来表达情谊的最好礼物，日本发生地震时就成了毫无用处的手工艺品；

还是这么神奇。

同样是以日本自卫队为主的救援队，日本发生地震、核泄漏、各种自然灾害时他们就临阵抗命、拖延拒绝，中国发生地震就悍不畏死、急速挺进；

那么问题来了：

日本人是爱我们吗？

文章最后，戎评只一言：

收起圣母泛滥之心、放下助人情节，1923年日本爆发关东大地震，当年贫弱中国捐款600万银元，8年后日本发动9.18事变！