庸德庸行 混沌和平

这句话的意思是说：暗中的计谋，怪癖的习惯，异常的行为，奇特的技能，都是处世的祸根。只要谨守平凡的品德和言行，就可以养成敦厚的品行，达到长久的和顺与安宁。

古人说：“真味只是淡，至人只是常”。真正有德行、有智慧的人，必然懂得厚积深藏，不锋芒毕露、标榜才智，也不会特立独行。凡事隐恶扬善，才是真正有福之人。

故事|郤雍治盗

春秋时期，有一年晋国遭遇饥荒，出现了很多盗贼，晋国上卿荀林父找到郤雍，请他来治理盗贼。

郤雍能够从一个人的外表，就分辨出他是否是盗贼。但自从任命了郤雍，街市上充满了恐惧，盗贼反而越抓越多。

大夫羊舌职看到这种情况，对荀林父说：“荀公任用郤雍缉拿盗贼，恐怕盗贼还没抓尽，郤雍就会有生命危险啊！”

荀林父惊讶地问：“这是为什么？”

羊舌职说：“周国有个谚语说，‘能看到深水里的鱼是不吉祥的，用智谋窥探得别人隐私的人会遇到灾难’。单凭郤雍一个人的力量，是捉不尽盗贼的。但如果那些盗贼联合起来，却可以轻松杀掉郤雍，所以郤雍现在很危险了。”

果然，过了几天，郤雍在郊外被一伙盗贼杀害了。荀林父听到这个消息后，忧愤成疾，不久也去世了。

晋景公听说了羊舍职劝说荀林父的事，就把羊舌职召进宫，问道：“你预料郤雍的事很准确，那你有什么好方法来平息盗贼的祸患呢？”

羊舌职回答道：“和盗贼以智斗智，就如同用石头压草，草还是会从石头缝里长出来。用强制的手段来制止盗贼，就如同用石头击打石头，两个石头都会碎掉。平息盗贼的祸患，只有通过教化他们，让他们知晓礼义廉耻，而不能以缉拿为主要手段。我建议国君可以选择朝中贤良之人，让他的地位尊显于众人之上，那些心术不正的人自然会以他们为榜样，到那时您就不用再担忧盗贼的祸患了。”

晋景公又问：“现在朝中哪个人品德最好呢？”

羊舌职回答道：“我认为士会最合适，他言语合乎诚信，行为合乎道义，对人温和但不谄媚，为官廉洁但不做作，为人正直但不激进；治军威严但不狠戾，国君可以放心任用他。”

于是，晋景公任命士会为上卿兼中军元帅，代替荀林父主持军政大事。士会上任后，将原来抓捕盗贼的严苛条例统统废除，大力施行伦理道德教育，引导人民改过迁善。不久，盗贼都感化自新，晋国被治理得国富民强。

《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先”。我们要相信，人民都是有良心的，人人都是可以教得好的。伦理、道德、因果的教育，一定可以实现安定和平，让人人过上幸福美满的生活。