浑然和气 居身珍宝

这句话的意思是说：标榜节义的人，必然会因为节义而受到诋毁；标榜道德学问的人，常常因为道德学问而招致责难。因此，君子不去接近坏事，也不刻意追求好名声，只是保持一种浑厚淳朴、温文儒雅的气象，这才是立身处世的珍宝。

气节仁义和道德学问是君子必须具备的素养，但如果一味标榜，则会给人以虚伪不实的感觉。因为道德仁义需要日积月累，通过身体力行才能培植而成，靠自吹自擂只会招至毁谤责难。

故事|终南捷径

卢藏用，字子潜，幽州范阳人（今河北涿州）。

他年轻时以文才著称，考中进士后，一直没有得到朝廷的任用。沮丧之下，他决定隐居终南山，想以此作为自己入官的捷径。

终南山离长安非常近，当皇帝在长安时，卢藏用就到终南山隐居；当皇帝移驾洛阳时，他就到附近的嵩山隐居，希望自己隐士的好名声能传到皇帝的耳朵里，因此，时人讥讽他是“随驾隐士”。

后来，卢藏用终于如愿，皇帝武则天征召他为左拾遗（谏诤机构），不久升任吏部侍郎。卢藏用在朝廷上，诡诈奸佞，专门依附权贵，生活奢靡放纵。

当时有位隐士叫司马承祯，隐居在天台山，也被皇帝迎至京城授予官位。但司马承祯淡泊名利，不愿接受官位，继续回天台山隐居。

卢藏用送司马承祯出城时，指着终南山对他说：“终南山就是个好地方，何必去远的地方隐居呢？”

司马承祯说道：“在我看来，终南山只不过是做官的捷径罢了。”

卢藏用听后，面露愧色。

唐先天年间，唐玄宗发动先天政变，诛杀太平公主，卢藏用因为依附太平公主而被流放岭南，最终身败名裂。

如果人人懂得伦理道德教育，做恶会感到羞耻；懂得因果教育，便不敢做恶。卢藏用如果懂得自己博取隐士虚名，德不配位，会有身败名裂的下场，又怎么会甘心做个假隐士呢？