1958年英雄纪念碑落成，里面没提“中国共产党”，毛主席不允许？

坐立在天安门广场的人民英雄纪念碑，历经近10年功夫才建成。是新中国成立以后，第一件，也是最重要的一件公共艺术品。

但是，这座纪念碑上关于中国共产党的元素却不多，甚至在碑文里，根本就没有提到中国共产党。

大家都知道，没有共产党就没有新中国。

中国共产党在中国革命中占据领导地位，其重要作用不言而喻。

然而，毛主席却不允许纪念碑碑文里提到“中国共产党”，这到底是为什么呢？

中国共产党的功绩难道不是最值得纪念的吗？

跨越古今的胸怀

正反两面的碑文是由毛主席亲自拟定的，一共一百多字，每一个字都落笔千钧，千金不易。

这样重要的碑文，毛主席肯定是经过深思熟虑的。

正面八个大字写的是“人民英雄永垂不朽”，是毛主席亲自撰写，经过放大20倍后，原封不动雕刻到纪念碑上的。

背面的碑文有一百多字，毛主席拟定之后，周总理亲自用楷书撰写，再由能工巧匠来雕刻。

这一百多字的内容可以分成三部分来看，第一部分是纪念在解放战争中牺牲的英雄。

第二部分是纪念自五四运动以来，这三十年内牺牲的英雄。

而最后一段话，则是将时间往前推移，到一百年前的鸦片战争。

自从林则徐虎门销烟以后，在抵抗外侮，反抗压迫的斗争中牺牲的英雄，都在纪念之列。

可以明显看出，人民英雄纪念碑文并没有一字提到“中国共产党”。

1840年时中国共产党还没有成立就不说了，五四运动以来，马克思主义已经传入中国，并且开始指导中国革命，为何不提呢？

如果说那时候，中国共产党的力量还很弱小，倒也说得过去。

但在解放战争中，中国共产党对中国未来命运起到了决定性作用，碑文里为何不明确指出这一点呢？

毛主席是中国共产党的领袖，中国共产党发挥的重要作用，没有人比他更清楚。

自1921年中共一大以来，二十多年的时间里，吃了多少苦，受了多少罪。

除了吃苦受罪，还牺牲了无数的好同志，可以说，在纪念碑里怎样强调中国共产党的功绩都不为过。

然而，毛主席的胸怀何其宽广，他不光看到了中国共产党的功劳，更看到了全国四亿同胞的功劳。

中国共产党虽然是领头羊，但也是中华民族这个大家庭的一份子，革命分工不同，不能忽视民众的力量。

比如说，在解放战争中，为了早日打败国民党顽固军，无数平民百姓踊跃参与支前，给前线的解放军战士运送了无数粮食弹药。

淮海战役胜利结束后，陈毅看到关于民众支前的报告后，深切地说了一句：“徐蚌会战的胜利，是民众用小推车推出来的。”

现在淮海战役的博物馆里，还陈列着大量当初支前民工留下的物品与照片，功绩昭昭，不容抹杀。

有的群众甚至因此而丧命，他们不是军人，也不是党员，但确实为中国革命付出了自己的生命。

所以，在纪念碑上，理应有他们的位置。

而一百多年前的鸦片战争，以及后来的一段历史，虽说离新中国比较久远，但也有相当的联系。

因为正是从1840年开始，我国逐渐沦为了半封建半殖民地国家。

我国人民才开始奋起反抗，寻找出路。

在这个过程中，有清政府内部的自我改革，也有太平天国这样的暴力革命。

他们虽然各有不同，但结局都是一样，全部都失败了。

这些人用血的代价，为后人试出了一条条错误的道路，留下了宝贵的经验。

让后人知道，指望清政府自我改革是行不通的，指望农民起义来反帝反封建也是行不通。

革命党虽然推翻了清王朝，但没有从根本上改变中国半殖民地的地位。

反而让中国陷入了军阀混战的局面，导致数十年民不聊生，日本趁虚而入。

所以，资产阶级道路在中国也是行不通。

最终，马克思主义传入中国，中国共产党应运而生，走上了一条正确的道路。

我们都知道，中国走社会主义道路是符合基本国情的，是能得到民众支持的。

但这也是有了前人的经验，我们才知道其他路走不通，所以，我们不能忽视在中国共产党之前，人们所作的斗争。

这些斗争虽然失败，但值得我们永远铭记。

所以，出于历史深度的考虑，毛主席决定将碑文的纪念时间扩大至1840年。

考虑到人民群众的力量，毛主席决定将碑文的纪念内容扩大至，所有反抗内外压迫的英雄。

虽然没有提及，中国共产党，但很明显，中国共产党同样包括在其中。

如此恢弘大气的碑文，必须要有同样恢弘大气的纪念碑来衬托。

虽然早在1949年就举行了奠基仪式，但直到1958年才完全建好。

如此小心翼翼，就是要保证纪念碑从外观到内涵，都保持完美的状态，供全国人民瞻仰。

人间绝品的纪念碑

在建造纪念碑之前，最大的问题就是我们要建立一座什么样的纪念碑？大家对此众说纷纭。

很多专家纷纷建言献策，主流观点大概有三种。

一是建立分散的矮状碑，样式为中国传统墓碑。

这样既可以放在天安门广场的中间，又不会占据轴心，阻挡天安门与故宫之间的直道。

但这个方案很快就被否定了，因为低矮分散的墓碑不具备视觉冲击力，难以让人感受到纪念碑的分量。

而且天安门与故宫之间的直道没有那么重要，并非不能占据其轴心。

恰恰相反，人民英雄纪念碑完全配得上占据这个轴心位置。

所以，大家最后达成一致，要采用巨型高耸的单体形式，达到宏伟的效果。

然而又分成了两种不同意见，一派认为要采用碑形样式，一派认为应该做成群雕。

中央认为，人民英雄纪念碑重在其意，不在其形，做成群雕反而不好。

自1840年以来，人民英雄何其之多，在群雕上显然不能一一展现。

如果挑选几个重要人物，那又无法展现人民英雄的全貌，容易陷入精英主义里去。

而且更重要的是，已经确定要在纪念碑正反两面雕刻文字，群雕不好实现这一目的。

因此，高耸入云的碑形样式就成了首选。但这个样式虽然确定下来了，很多细节还有待商榷。

比如说，底座镂空不镂空？要不要设置检阅台，以供领导人使用？

另外，内部要不要设置楼梯和窗户，以便游人登高眺望？

在最初的版本里，这些因素大家都考虑进去了，但在最后敲定的方案里，这些因素全部被放弃了。

在最初版本里，人们最看好的是“红墙门洞式”设计。

即仿照天安门城楼，在对面修建同样的城门楼子，下面三个门洞可以出入，纪念碑立在红墙上。

这个方案虽然得到了很多人的认可，但有一位专家坚决反对，他就是梁思成。

在他看来，这种方案虽然满足了诸多需求，比如下面可以通行，上面可以检阅，可以游玩，但却失去了纪念碑的本意。

人民英雄要永垂不朽，那纪念碑的底座就不能镂空。

而且三座门洞与天安门非常雷同，会造成审美疲劳，天安门已经满足了检阅和登临的需求，纪念碑没有必要拥有这些功能。

最最重要的是，这样搭建起来的纪念碑，底座太大，碑身就显得渺小，有些喧宾夺主了。

梁思成的建议得到了中央的认可，最后，中央决定按照梁思成夫妇设计的方案。

将纪念碑设计为一个简约、大气、浑厚的艺术形象，也就是我们现在看到的样子。

虽然没有采用群雕的样式，但在如今的底座四周，都刻上了浮雕。

这些浮雕就是反映自1840年以来的重大历史事件的，与纪念碑碑文的内容完全对应。

值得一提的是，在创作过程中，八块主要的浮雕虽然反映了不同的历史事件。

但却有一个共同点，那就是没有突出个人历史人物，而是以群像方式展示故事情节。

比如第一张浮雕为虎门销烟，象征中国近代史的开端。

按道理讲，想要提高辨识度，应该把林则徐的形象刻画出来，并放在主要位置。

但该浮雕主要展现的却是硝烟工人和准备抵抗英军的士兵。

其他几张，分别有反映太平天国的，反映五四运动的，反映抗日战争和解放战争的，也都是这样。

尽管有的浮雕内容，体现的是中国共产党领导的斗争，依然没有刻画领袖形象，而是以基层士兵与群众为主。

这与碑文里不提“中国共产党”的内涵有异曲同工之妙，都体现了毛主席重视群众力量，积极依靠群众的伟大思想。

人民英雄纪念碑建成后，迅速成为了天安门广场，乃至整个北京、整个中国的标志性建筑。

它将与人民英雄一起，永垂不朽！

结语

毛主席作为中国共产党的领袖，在人民英雄纪念碑碑文中，不刻意提及“中国共产党”，这是一种谦虚、博大的胸怀。

除了表明他重视群众在革命工作中的贡献外，同时也希望党内的同志不要居功自傲。

以前的功绩再大，也不能当做炫耀的资本。

新中国成立，只是万里长征开个头，后面有那么多难关要过，还要再接再厉才是。

其实，在中国人民心里自有一座丰碑，只有赢得民心，才能树立起永垂不朽的纪念碑。

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