2019年,来自英国的教授罗思义在一次公开的演讲中表示:如果印度女性被允许移民到中国,那么我保证,会有数亿人很快就会翻越喜马拉雅山,来到中国。
这位英国教授的话并不是在盲目地称赞中国,而是意在表明,印度这个所谓的充满民主与人权的国家,实际上远远没有他们自己吹嘘的那般美好,甚至恰恰相反。
那么,这位英国的教授为何发出这种观点?印度女性的地位到底如何?她们的生存处境又是怎样的呢?
印度女性的地位有多低
在印度不少女性题材的影片中,我们可以清楚地看到印度女性的社会地位与家庭地位。
比如《粉红帮》中,一群饱受家庭暴力打击的女性手拿镰刀,奋起反抗。
还有《土匪女皇》中,主人公虽然出生在一个普通的平民家庭,却不甘命运,加入土匪帮,并最终成为首领。
更有《36岁正美丽》的女主打破了传统对印度女性的束缚与禁锢。
这些不是艺术,而是来源于印度的现实生活,甚至有的直接改编自真人故事。
通过这些影片,我们很容易发现,一个印度女性在家庭中是如何饱受摧残的,家庭暴力已然司空见惯。即便是年幼的女孩,常年浸润在这样悲戚的环境中,一路成长也留下了累累伤痕,她们也会在嫁人后,陷入苦痛的循环中。
而在社会上,她们遭受到的歧视与非人待遇更是让人倍感痛心。特别是2012年发生在印度首都新德的公交车事件,更是让全球为之震惊,也无比愤怒。
某天晚上,一个叫做乔蒂的女大学生和男朋友在看了一场电影后,被骗上了一辆没有营业执照的“黑公交”。
等二人意识到不对劲的时候,车上的六个男性索性不再伪装,直接将罪恶的魔爪伸向了女孩乔蒂。
他们先将乔蒂的男朋友制服在一旁,然后对乔蒂实施了一个多小时惨无人道的侵犯。
他们甚至丧心病狂地对着乔蒂进行殴打折磨,其中还有一个未成年的罪犯将乔蒂的肠子都扯了出来。
事毕,他们将二人扔在了路边,又开车进行碾压。好在乔蒂的男朋友拼死一搏,将乔蒂推到了一边,才得以死里逃生。但随之,他们二人就陷入了双双昏迷之中。
后来还是有好心的路人经过,才将他们送到了医院。
乔蒂的男朋友捡回了一条命,但备受侵害的乔蒂却在和死神斗争了十多天以后,最终凄惨地死去。
这件事儿曝光以后,世界为之哗然,也都十分关注后续的走向。
这也让印度千千万万女性愤怒异常,她们站在法院的门口扯起了条幅,势必为乔蒂的死讨要一个说法,对于那些罪大恶极的罪犯,她们更是强烈要求全部执行死刑。
然而,其中一个无比残暴的恶徒却因为没有达到法定年龄,仅仅获得了三年的牢狱之灾。其他的罪犯们也都称自己很是冤枉,不应该被判重刑。
他们甚至恬不知耻地表示:对于受伤而言,女人比男人的责任更大。在这些毫无人性的人的眼里,万恶的源头不是他们自己,而是晚上在外面待着的女孩。
在印度,女性夜晚走在路上是一种罪过,而如果她们遇到伤害,就不能反抗。
这就是行下罪恶之事的犯人们的言论,他们这些将女性当做玩物的言论,也让全世界都无法接容忍。
更加可恶的是,还会有人给这些罪犯做辩护,这样的律师已经失去了做人的基本底线与基准。
这位律师也同样认为在晚上行走的女性是一种罪,他还补充说:如果她是我的女儿,我会烧死她。
这样颠覆人们三观的言论,还是一个如假包换的律师。
一个在印度完成了高等教育的律师都会有这样恐怖的三观,那么可想而知,在印度对女性的压迫有多可怕。
印度女性没有地位,她们甚至都不被当做人。
畸形的社会环境
有人说过,女人是一个国家的“风向标”。
在印度这个国家,女性过得如此卑微,那么,这个国家的文明又如何会有发展?
在古印度的《摩奴法典》中,对女性的定位就十分清晰,要求也很明确。
一般认为女性是男性变坏的原因,所以,她们不能有任何自己的思想,只能依附于男性生存。
而且,女性要全身心地去伺候男性,即便男性有任何不好的行为,女性也都得尽一切努力去迎合男性,并将男性当做自己的神明。即便到了现在,这些思想依然存在。
据报道,印度每年都会有数不胜数的弃婴,而其中绝大多数都是女孩子,而这也导致印度新生儿的男婴比例要远远高于女婴。
在社会地位方面,印度女性的排名在世界上都是倒数的。一旦成婚,印度女性的所有时间与精力基本上也都是在家庭上,根本就没法正常工作。
在印度女性的生活环境很是混乱与不安,也和种姓制度有着十分密切的关系。
比如,婆罗门出身的男性可以娶一些低种姓的女性,与之对应的婆罗门出身的女性则婚嫁变得不是很容易。
加上印度男性又比女性多出不少,就会导致低种姓的男性多数无法娶到妻子。
那么这样的现象会带来什么样的结果呢?那些低种姓的男性会在社会上寻滋惹事,他们对印度女性甚至也会有报复性的行为。
所以,印度女性的人身安全也就会有很多的威胁。
此外,印度女性的如厕问题一直以来也困扰着她们,不仅造成极大的不便,而且也带来了很大的危机。
因为在一般普通的农村家庭中,厕所的造价很高,根本就是无法承担的,而公共厕所的安全性就变得很难想象。
这也就导致很多印度女性宁愿憋坏身体,也不愿意夜晚独自去公共厕所。
像是接受正规的教育更是不太可能,很多印度家庭养女孩子都觉得是“赔钱”。还没成年的她们就被早早地安排嫁人,而到婆家到底会有怎样的生活处境,娘家人也是基本不再过问。
这样的印度女性和中国女性对比简直就是云壤之别。
难怪来自英国的教授声称,在如今的中国生活是十分幸福的一件事儿,而印度女性如果被允许移民的话,她们会不顾一切地到达中国境内,过上她们梦寐以求的生活。
那么,也有人会疑问了,印度女性的地位这么低,政府难道就一直没有作为吗?这样混乱的现象为何不进行改善?其实,还是有一些对应的措施的。
补救措施微乎其微
1974年,印度独立之际,就率先制定了一些对女性地位提升的相关措施。
比如,种姓制度就得到了废除,法律也规定了跨种姓的婚姻是被允许的,是具有合法性的。
与此同时,以前男性是拥有对女性的许多特权的,而这些特权也被废除掉了。
更为重要的是,在《宪法》中,也明确规定了男女是平等的,女性是拥有选择男性伴侣的自由的。
像是溺死女婴,包办婚姻等等也是不被允许的,这些严重侵犯女性权利的行为都进行了相关限制。
还有很多诸如《女性财产和权利保护法》、《禁止童婚法》等法律也被颁发,也都是为了提升印度女性的地位。
印度的不少专家一致认为,这些措施成功地让印度女性的地位得到有力的提升。
但是,真的如此吗?印度女性的地位低下,这样的思想也都根深蒂固,根本是不可能靠着几部法律,一些规定,就可以全面改善与解决的。
特别是低种姓的女性,她们的地位仍然是整个印度中最低的,几乎是没有选择自己生活方式的权利的。而绝大多数时候,她们只能是男性的一种附属品。
只有少数的婆罗门女性,因为出身的缘故,家庭环境也比较优渥,可以接受良好的教育,在社会上的地位也明显很高。
所以,尽管印度是做了一些补救措施的,但是对比那些一直处于底层的女性来说,依然是起不到多少作用的。
在印度频发的维护女性权利的运动中也就可以看得出来,印度的社会环境还是急需改变的。
在印度的影片中,也比较频繁地出现女性的题材,旨在呼吁被禁锢的女性们勇敢地站起来,为争取自己的正当权利而奋勇抗争,不向所谓的命运妥协。
由此可见,单单的法律已经不足够,解决掉人们思想的劣根性才是关键。唯有改变思想,才可以真正为印度女性发声,为她们赢一个美好的未来。
印度女性的解放运动也必须跟随而上,不能一次次地偃旗息鼓,败下阵来,就此搁置,而要永远在抗争的路上。
只有这样,才能为印度女性拼一个没有歧视与不平的未来。
在一个国家,女性的地位是可以代表很多的,也是一个国家是否足够文明的重要考量因素。如果从这个角度来分析,印度跟中国相差得可不是一星半点。
绝大多数印度女性只能失去尊严地活着,战战兢兢地过着,被奴役,被歧视,想来都觉得充满无奈与心酸。
结语
也许现如今的我们在某些方面仍然没有做到完美,但单单是从女性的各项权利来看,已经远远超过诸多国家,更别提是女性地位向来低下的印度了,他们根本毫无可比性。
当然了,放眼整个世界,也不仅仅是印度女性的地位亟需提升,更多的是人们的思想、法律和道德意识都需要得到更高的提升。只有这样,世界文明才会迎来飞跃式的进步。
对于印度的女性地位,你有多少了解呢?欢迎在评论区一起谈论。
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