第十六講 肺感染
咱們上兩周說了那幾張治感冒的方子以後,我收到了許多電話,有一個主要的問題,就是有的人不知 道肺感染出現的高燒、喘、胸悶、多痰、小便赤、大便秘,問這個怎麼辦?往往肺感染是和感冒連著出現的。第一個出現的是肺炎,肺炎得不到正確的治療就肺感染,就出現這種情況,高燒四十度以上。這個是 很可怕的,沒有辦法衹能送醫院,送醫院怎麼著處理大家都知道,先退燒再掛瓶子。在我的經驗當中這退燒是很難,退的也不是有好結果。
我記得零二年也是在春節,臘月二十八,北京有一個大夫到我家裏去了,說:“我媽肺感染,在宣武 醫院病房裏頭住了二十九天了,退不了燒。病房裏一共十個人已經走了好幾個了,能不能給我去看看?” 我說:“二十八我剛到家,一些老朋友、老同志、老同學都來看我,在一塊兒坐著,我怎麼能回北京跟你 上醫院看病去?再說醫院也沒約我會診,我也不能去啊。”他說:“那怎麼辦呢?”我說:“我沒有好辦 法。”後來他說:“您給我開個方子行不行啊?”我說:“那行,我給你開個方子。”我給他開了個方子, 我說:“吃三副藥。”“吃三副藥以後呢?”“吃三副藥退了燒就沒甚麼問題了。”他說:“行。”他就 拿著方子從我家裏就帶到醫院裏,拿了藥偷著吃。吃了三副藥,這病人退了燒了。醫院說:“怎麼退的燒?” 說:“退了就退了唄,退了不好嗎?”說:“總得有個原因吧?”說:“我們吃了三副中藥,對不起你了, 沒告訴你?”醫院說:“我們看看方子行不行啊?”說:“行,我得跟人家商量商量,看看人家給你看不。” 給我打了個電話,說:“我媽退了燒了,醫院裏要看看方子。”說:“行,給他們。”就給他們了,給他 們這麼一張方子。
方一,無汗身疼者:
栝蔞四十克、杏仁二十五克研、銀花三十克、連翹三十克、牛蒡子三十克研、桔梗二十克、知母三十 克、葛根四十克、甘草十五克。
方二,有汗身痠者(多是上半身有汗):
栝蔞四十克、杏仁二十五克、知母三十克、桔梗二十五克、半夏二十克、生薑十五克、甘草十五克。
後來,他退了燒以後痰太多,我又開了個止痰的。吃了幾副藥,痰差不多了,就出院了。我聽見說那十個病人就活下來了一個,就是這個老太太。
我接到的這些電話突出的就是這麼一個問題,今天咱們說說這個問題。
肺感染都是在肺炎的基礎上發生的。肺炎發生了肺感染以後,症狀有點兒變化,有的沒汗,有的有汗。 有汗的和沒汗的也有一個小區別在方子裏頭。有一個有汗的,還有一個是大便秘結,小便赤。咱們現在說 一說這個病,咱們先把這個病名“肺炎、肺感染”先放下,別老在這個病名上做文章,就是這個病。
肺炎、肺感染都是在肺裏產生的一個排異過程。他失掉了在體表排異的機會了,衹能在自個這一部分 往外排,這就涉及到了一個醫學上的問題,是中醫的也是外國醫學的,不光包括西醫。說這肺病治肺,甚 麼甚麼病屬肺、甚麼甚麼病屬心、甚麼甚麼病屬肝,就是把一個病總歸在一個臟器這個思路、這個思想是 幼稚的!中醫有沒有這個問題呢?中醫也有這個問題。那個臟腑辨證明顯地就是這個體系,這個體系是幼 稚的。為甚麼說?我們今天有機會在這個病上說,明天我們有機會在另一個病上說。千千萬萬的病,哪一 個病也不局限於一個臟、 一個器,都是系統。
我們看一看肺感染光治肺結果是甚麼,治不好。治不好包括甚麼?肺感染有轉化成肺大葉炎的,中醫 叫肺癰,肺化膿了。有的用不著肺癰就死了,痰出不來高燒喘悶,呼吸機輸氧不管事兒,那就是走人了。 沒有辦法,為甚麼?他那個思路是幼稚的,他把這個病放在肺上,老在肺上轉來轉去,他就錯了。
這裏頭有一個病機,看見了嗎?他有一個小便赤。幹嗎小便是紅的?排尿少啊。幹嗎排尿少?喝水少、 消耗的水多,肺裏出現了一個大的排異反應,他要從他那個組織裏排出去。痰是哪兒來的?痰就是分泌出 來的異物,分泌出來的異物沒到世界上來啊,在胸腔裏呢,要到世界上來他得咳出來,咳出來他得要力氣, 他沒力氣痰出不來啊,憋死了。我給你吸出來,你吸出來他還長,所以他不是從系統上看。
系統上看呢,中醫過去也有不是現在,說“肺是水的上源”。不要去計較這個話,看一看他這個意思, 他就說肺和小便通著呢,可以利小便。他還說“大腸和肺相表裏”,怎麼個表裏啊?和我這襖似的一個表、 一個裏?不是,他說明了一種聯繫,肺裏的東西可以從大腸裏排出去。因為有系統論,能引導你在這個方 向去意識。我們先人的智慧沒說清楚,他教給你可以,用甚麼藥不用說這藥治甚麼你也會治病,你就用這 個藥,我不懂我就會治這個病,這是中醫自古就有的特點。他用利小便、通大便的方法,把肺裏的東西排 出來。多麼簡單啊!多麼平常啊!又是多麼神秘啊!又是多麼微妙啊!就在其中!
我剛才說過我們要利小便,小便一通暢,肺裏的東西從小便排出來了。大便秘我們通過通大便,肺裏 的東西排出來了。說使甚麼通大便也行嗎?不對,那就錯了,不是使甚麼通大便也行。你使巴豆葉通大便, 保險准死!那有毒。他是用毒藥刺激他,是用他的毒,用那個巴豆的毒刺激腸子蠕動排便,他和這個排便 不一樣。這個方子排大便的是甚麼?栝蔞。記住,栝蔞排大便,還有一個知母,知母是通大便的,杏仁是 幫助通大便的。
你不妨回去查一查看一看《本草綱目》,他第一個是《本經》,就是《神農本草經》,中國最早的一部藥 物學,後來歷代都有修訂的《本草》,宋開寶年間有《本草》,唐朝有《本草》,以後哪一個年代都有《本草》, 增加了些個治病的方法。這是很有意思的,將來你們可以從他治病的方法裏頭找出一個東西來。你看他治了十八個病,怎麼他這一味藥治了十八個病?我研究這十八個病,找出一個共同的東西來,明白他這個藥 效果到底在哪兒,以後我怎麼運用他。你就超出他治的十八個病,可能又治了三十六個了。這個說不定,這個藥他起的作用,有他的特殊性。
要是治肺感染,他用的這個排異方法是用栝蔞。栝蔞為甚麼治痰呢?知母也治痰,知母為甚麼治痰呢? 都是用他治痰嗎?不是,白虎湯就不是用他止痰,就是用他通腸、通大便。這兒也是用他通腸,通腸他就 痰少了、沒有了。他也治咳嗽、也治喘,就在他通腸的這個作用裏,結腸連著肺。栝蔞也是這樣,栝蔞治 肺的排異反應 ,栝蔞在這個方子當中是主藥,是最好的藥,還是排異。杏仁也是治痰的,治痰的就治喘, 杏仁也有通腸的作用,這一張方子。
如果這個人沒汗,高燒沒汗,可以用葛根發一點兒汗,這個燒很快就退下去了,發汗也是排異。你看 用葛根都加上了銀花連翹牛子,葛根這是個透表解表的東西。另外的知母、桔梗、栝蔞,是通腸的,從大 腸裏走的。這方子還可以加利尿的,可以加茯苓,茯苓是利尿的第一味藥。
如果是有汗的,多是上半身的汗,他不是要全身排異,肺在上部,他在肺裏往外排異的時候是在上面。 “向上的都向外,向外的都向上。”這是個大規律,這是我們永遠也不能改變的。這個有汗的往往身疼沒 有,或者身酸也沒有,或有或沒有,這個無傷大體。就可以專事通便,大小便,就不再用銀花連翹。用銀 花連翹也沒甚麼不好,也可以用,但是主要的作用那是通腸、利小便。栝蔞、杏仁、知母,再一個是半夏, 半夏也是幫助通便的,這是兩張方子。
這兩張方子是我的方子,用了這幾十年啊,屢用屢驗,沒有一個沒效的。這個就不是說吃一副藥、兩 副藥就好了,這可能要多吃兩副,因為這個不是一兩天了。從感冒到肺感染,至少也得五六天、七八天吧, 這不是一副藥能好,兩副、三副,兩三副或者三四副是能好病的。
如果說他不燒了、也不喘了,痰多。治一治痰,治痰有一張方子,傳統的。
二陳湯,治痰:
陳皮三十克、茯苓四十克、半夏二十克、甘草十五克。
可加杏仁二十克、厚朴二十克。
癒後將養,避風,飲食清淡,環境適溫。
這是個治痰的方子,他叫“二陳湯”。為甚麼叫二陳湯啊?因為陳皮和半夏年數越多越好,當年的新 貨不如陳的好,所以他叫二陳湯。二陳湯也可以加上兩味:杏仁、厚朴。
大家可以看到肺連著泌尿系統,泌尿系統怎麼能泌尿啊?泌尿系統在循環系統裏,都是從血裏頭泌出去的,是血液給他帶出來的,關係到循環系統。排大便是甚麼?代謝。代謝系統是獨立的?不是,代謝系 統是根據蠕動和分泌,又連著分泌系統,又連著調節系統了。不就是肺感染嗎?不就肺裏有異物要排出去 嗎?肺有甚麼問題?這問題是肺的嗎?解決肺的問題是在肺裏嗎?是在好幾個系統裏!
所以我說今天的醫學、未來的醫學是系統醫學,叫系統醫學可以,叫“本能系統醫學”也可以,都是 依靠人的本能系統去治病。你不承認可以,事實你改變不了。你要不用這幾個系統,你用別的方法,沒有! 說:“我有。”你有也是失敗的方法,你不能成功,那不算方法,我們涉及到了這麼一個大問題。
我看病,“郭老我這病屬肝兒呢是屬腎呢?”我說:“你啊還真問住我了,我真不知道你屬肝兒屬腎, 我能給你治好病,但是我不知道他屬哪裏?”我要給你說一套這個,累死我了,我有責任讓大家知道,但 是我不能一輩子都說他。我說的這個大家認為是這麼回事不是?今天我說肺感染就說怎麼治就完了,我就 說出來一個問題,肺裏的病不在肺,是系統,一治系統就好病。我們先輩不知道說系統,他治的系統。他 知道利尿,他也知道通大便。他沒說,他做了;我們說半天不做,還不如他做了沒說的。當然我們今天做 的和說的一致,完全一樣,說明白了,比不說要強一點兒。大家思考一下這個事兒,你可以提出來,給我一個思路,我可以進一步地去說。咱們在這個問題上交流一下,誰有甚麼想法,不要怕說錯了,你說不對 也沒關係,你要比我說得還對呢你到這兒來幹嗎?我該上你那兒去了。
(學生:郭老,二陳湯是化痰的吧?炎症都消了,也不發燒了,但是平時痰很多。 一著涼就肚子疼憋 氣,肺炎的症狀又來了。平時有痰的話,可以用二陳湯嗎?)
可以。但是你說出來了一個問題,冷風。問題在冷風呢,肺炎、肺感染好了以後,還有一點兒,怕冷 風,一呼吸冷風,又來了,咳嗽、喘、痰多,來了。他是真怕冷風,特別這孩子好了以後抱出來,在冷風裏 頭,回去就咳嗽,百分之百!要避免冷風,不是說讓冷風吹了咱回去喝二陳湯,不是,避免冷風。還有一 個,吃得過鹹,吃了就厲害,這是兩個。三一個吃肉准復發,厲害。要吃清淡的,適寒溫,不是越熱越好, 適宜,寒溫要適度。因為肺表面張開比我們身體大得太多了,據說大二十倍。呼吸冷空氣和吃在身體裏沒 甚麼區別,你想一想是不是?肺、血管、氣管,遇到冷的就收縮對不對?所以他對冷風非常地敏感。吃得 鹹了不利於排尿,吃了肉也一樣。所以飲食要清淡,環境要適宜寒溫。
(學生:郭老,西醫認識的肺部感染, 比方非典型性肺炎病毒性感染,還有一些細菌、病
我們談過這個問題,我們是立足於人本位,是看我們身體的本能,不是看病毒是哪個種兒?多少號? 不管你多少號,我是以不變應萬變。我這兒有一個強大的保護功能,就是排異。你來了,我看看我從哪一 方面讓你出去,你想從哪一方面出去,我讓你從哪一個方面出去。這就是說你看是透表啊、還是解肌啊、 還是發汗啊、還是利尿啊、還是通大便啊等等,根據我們的本能處理他。不管這個肺甚麼病毒也好、甚麼 菌株也好,不管甚麼毒株、菌株,我們就看我們身體的本能,我們看我們發燒發冷不,對吧?我們看看我們這個排異趨向是解肌啊、還是發汗啊、還是透表,這就夠了。
如果說我們做不到這個,沒好。他也不是說百分之百,不是這麼回事兒,有時候有特殊的情況,沒好 到肺感染了。我們再說肺感染裏頭的高燒,身上疼不疼?有汗沒有?大便甚麼樣?小便甚麼樣?我們就出 來我們這個方法了,我還是利小便,我還是通大便,我還是大便小便一塊兒通,我還是給你一點兒解肌的 藥。他有各種的情況,你有各種的方法,你用你的方法對準了這個情況,我們就好病,你問的是這意思不 是?
(學生:我的意思是現在西醫所定名的這種病,比方說非典、肺結核,是不是也用這種排異的方法?)
我說這個問題,他說非典,我們考慮的不是非典,我們不考慮非典,我們不到你家去考慮我們的事兒。 我是中醫,我站在我中醫的這個科學本位上看你這個非典是甚麼玩意兒。你治不了沒關係,我能治;你哪 個病治不了也沒關係,我能治。將來這個本能系統或者說叫本能系統醫學,一定是全世界的,不是我們自 己的。
全世界都在研究這個。孫曹民先生經常參加國際會議,他知道全世界都在研究生命科學。我們走在前 頭,早已經超過他們了,他再怎麼著也趕不上我們,他還沒進入生命的大門呢,他還在研究到底甚麼是生命,我們現在已經使生命治病了。
(學生:郭老,方二裏的有汗的症狀,是不是也考慮給點幫助,發汗?)
有汗的不考慮再發汗了,因為他這個門已經打開了,這個排異的門打開了,不要再去打開了。他別的 門不通,把別的門給他通開。就是這麼簡單,把大便通開、小便通開,汗腺通著呢,他還不出去嗎?他不 出去不行啊。我們那個排異系統不是那麼不負責任啊,沒有不負責任的生命啊,有不負責任的人,沒有不 負責任的大自然的規律。
(學生:老師,方二裏邊有半夏,生半夏、法半夏、姜半夏有區別嗎?)
半夏有好多種,頭一個是生半夏,還有清半夏、法半夏、姜半夏,都是經過制的,清半夏是拿清水一 次一次地漂,半夏有一點兒刺激嗓子,他叫小毒。誰吃過發青的土豆,還有芋頭,有這個味兒,刺人的咽 喉,這個毒就是那個玩意兒。多次拿清水漂,漂了以後叫清半夏,把那黏液都洗淨了。法半夏現在和從前 也不一樣,從前有一個方法制半夏,用那個方法制的半夏叫法半夏。使薑汁浸的半夏叫姜半夏。最好的半 夏我認為是清半夏。清半夏用的時候一定要佐生薑,生薑中和半夏那個刺激。所以你看凡是用半夏的都用 生薑,生薑半夏、半夏生薑,他總是有半夏就有生薑。用清半夏比較好,效果好一點兒。半夏可以看出來, 清半夏、法半夏一看就看出來了。還有兩個分別,一個旱半夏、 一個水半夏,他是兩個品種,一個在水裏 長、 一個在旱地裏長。
(學生:郭老,乾咳用哪個方子呢?)
乾咳是另一個問題,我說一下和這一個的區分。乾咳有一個特點,沒痰,晚上躺下特別重、咳嗽得多, 白天不咳嗽、不發熱,體溫一點兒也不高,這個人可能有水腫,不是必然,這是那個乾咳。前頭的藥一個 也不能吃,病機不同,這個乾咳在中醫叫水寒射肺。我給你說明白一點兒,就是肺裏有水腫。這個病是內 源性疾病,水代謝不下去,肺裏有水腫。並不難治,會治的太少。
現在治病困難,不是你一個人、兩個人。那天來了兩個人,一個說是醫院的院長,二百個醫院的院長, 他本人有高血壓、高血脂。這就說明了一個問題,他這二百個醫院有多少醫生啊?並不是二百個了。醫院 都是甚麼甲級的,就算平均十個醫生,一千個醫生、兩千個醫生沒有一個會治病的,我說這個醫療危機不 是聳人聽聞吧?沒人感覺這個話沉重,我說健康危機人們還能點點頭,我說醫療危機就沒人感覺到沉重!其實後一個重要!要是說話啊、搞點甚麼事兒啊,誰都有能耐,就是一到真事兒上,讓這個人恢復健康,都溜了。我們怎麼會成了這個樣兒了。
(學生:郭老, 您給出的方子,成人跟兒童的用量都是一樣嗎?怎麼把握那個量?)
那當然不一樣啊,這裏頭有個模糊的尺度,這個模糊的尺度是最準確的。我這個方子的量是成人兩次 量,就是分兩次吃。成人也不一樣,一米五五的跟一米九五的兩個人,這量就不合適,身高體重的就多服 一點兒,量要大一點兒,身小體弱的少服一點兒,兒童酌減,十七八的就是成年人了,有的長得太矮小,就少給一點兒,知道吧?十二三的可以分服二分之一,再小的可以服三分之一、四分之一,越說准了越沒 准,越模糊越有准。
(學生:郭老,《傷寒論》我看了,到麻杏石甘湯就到頭了。肺感染這個病,麻杏石甘湯還可不可以治?)
並不是說非經方不能治病啊,要是非經方不能治病以後還能發展嗎?我這個方子治肺感染沒有說沒效 果,要不是這樣的話,不敢拿出來給人。我不給你也沒甚麼說的,我給你你試幾回都沒效,這不是開玩笑 啊?是吧?
(學生:郭老,肺炎的,是不是工作的環境濕潤比較好?甚麼樣的環境對他的病康復具有好處呢?)
這個沒有特殊的要求,反正我是怕乾燥。有些人我看人家就不怕乾燥。我特怕乾燥,我要不乾燥了,我甚麼事沒有,我一乾燥鼻子就出血,我不知道你們乾燥甚麼樣。
(學生:肺炎的人是不是怕冷,是不是一著涼、 一著冷風就發作?)
不是這個人怕冷,是這個肺怕冷,聽明白了嗎?人畏寒是意態,是意象。肺吸了冷空氣,是個物理的 刺激,他怕著涼。
(學生:要是肺炎的症狀消失了,病好了,這時候冷風對他有沒有影響?)
我就是說他肺好了,剛好了。咱比方一個孩子剛好了,也不咳嗽、也不喘了,也吃、也喝、也不熱,好了沒有?你說好了沒有?他好了,你不能說他沒好。那甚麼算好?症狀沒有了,檢查指標沒有了,你還 說甚麼不好呢?這時候怕冷、也怕吃鹹了、也怕吃肉,吃了就咳嗽,你試試看。這個對他就有這麼大的影 響,甚麼原因呢?就是因為他剛好,怕甚麼你注意甚麼,就算完了。
(學生:郭老,我原來每到秋天乾燥,就會咳嗽,乾咳,好像是上火了,咳嗽時間特別長,有時候一 兩個月,好像也吃過幾副藥後來就好了。)
你那咳嗽不一定是甚麼病。你對於你那個咳嗽,你是說了一個症狀,沒說出一個病來。比如說咽炎,咳嗽,有分泌物刺激他,他就咳嗽,咳嗽兩聲,這跟肺炎不一樣。應該看是咽炎還是肺炎。肺炎一般都發 燒,咽炎有發燒的也有不太明顯的,反正都是急性病。
(學生:有時候不發燒也不發冷,就是鼻塞、流鼻涕、咳嗽、流眼淚,渾身疼但是頭不疼,這種症狀 是甚麼情況?)
不發燒、也不發冷、流鼻涕、流眼淚、咳嗽、渾身酸疼、頭不疼,這個人發病以後吃過藥嗎?
(學生:可能吃過點兒感冒藥。)
甭管吃過點兒不吃過點兒,吃過就是吃過,我一聽是吃過藥的。 吃過退燒藥的不發燒,這個難治,因為退燒藥把排異反應破壞了。應該幫助他,桂枝、芍藥、甘草、桔梗、杏仁,給他吃,讓他出汗,還要讓他 出汗。還能出汗不?如果出汗以後身上不疼了,光剩咳嗽了,再治咳嗽。所以麻煩了,就因為他吃退燒藥, 完了。你得看病知源,一聽你說的這個,我就知道不是原發的,大自然原發的沒這個模樣的,一定是被人 改變了。 那就是吃了退燒藥了,吃了退燒藥就麻煩了。大自然的功能被別人干預了,被別人破壞了,再收 拾吧。原發病按照中醫的方法治,絕對沒這些個麻煩,感冒好了就是好了,沒有肺炎。
(學生:郭老,我以前就很長時間晚上咳嗽忍不住,白天沒有感覺, 我不知道怎麼治,後來不知道怎 麼就好了。)
自個就有這能力,不知道,自個也能好病。這個方子一定得掌握准了,掌握不准你別吃,會治這個病 的很少。
水寒射肺,內源性疾病。
乾咳,無痰,夜重日輕,無熱,可能有水腫
柴胡三十克、枳殼二十克、茯苓四十克、白朮三十克、乾薑二十克、五味子二十五克、甘草十五克。
水煎分二次服。
自主調節、通陽化水、利尿、分泌、代謝、升降出入。
你看出這個方子來了沒有。治這個病的是甚麼?乾薑五味子兩個,一個熱藥、 一個溫藥。現在我們一切的框框都走出來了,不再回去了。已經走出來,不太容易,既然走出來就不再回去。
(學生:郭老,這張方子裏邊柴胡跟枳殼是不是起一個升降的作用?)
這個不是哪一個藥,就這一群藥起了自主調節的作用。
(學生:郭老,在臨床上很多常年乾咳,吃這個藥多久以後才能見效果?肺感染的兩副方子,對於常 年有這種症狀,像慢性病,咳嗽有兩三年或者更長時間,乾咳,是不是就要多吃幾副藥?)
可能得吃幾副吧,兩副、三副、五副,吃不多。不要老吃,沒有了就不吃了,無的放矢。
(學生:你好,郭老,我想問一下,乾咳一般是內源性疾病對吧?他是感冒引起的後遺症還是怎麼了?)
不管甚麼引起不引起,與那個毫無關係。近些年出來了這麼一句話,“甚麼引起甚麼”。怎麼聽著那 麼彆扭,毫無道理,“甚麼引起甚麼”“甚麼引起的”。這玩意兒怎麼個引起法呢?非常無理。有的話一 聽就明白有道理,這個話怎麼聽著這麼沒理。怎麼著引起來了,“感冒引起來的肺炎”“那甚麼引起來的” “怎麼個引起來的”。你造成的,你退燒造成的,你叫引起來的?
(學生:源頭還是自身,就是人本身的轉變。甚麼方面功能出現障礙,通這個功能,至於說甚麼引起 的那其實是次要的。我們現在一般看問題的時候找外面,就是“我的問題是甚麼問題引起的”,我們的思 維方式是這樣的,都往外去找。我是說一般原則,可能大家考慮問題看甚麼病,就想這是甚麼外在原因引 起的。)
要把這個玩意兒,這個“引起”作為一個思維方式的例子說出來,有這個玩意兒嗎?這裏頭有個道理。 咱比方說中日戰爭甚麼引起的?這玩意兒甚麼引起的?甚麼引起的你就直接說這個原因就完了,幹嗎說引 起?我感冒了怎麼引起的?怎麼引起的?感冒了就是感染病毒、病菌了,就完了,怎麼引起?肺炎也叫引 起。他造成的,怎麼引起啊?這個引起頭四十多年我聽了這個在我耳朵裏頭就咋呼。一看見甚麼病老想找 甚麼引起,這是個毛病。哪個玩意兒也不是甚麼引起的,這個詞兒最好不用,這個詞非常無理。
(學生:郭老,您能不能解釋下這個方子,自主調節怎麼個調?從哪個角度調?)
這是個自主調節的方子,怎麼調節?你看看肺裏水腫為甚麼叫“水寒射肺”?中醫的水就叫“寒”,這個“射肺”不好講,不知道當初為甚麼用“射肺”,但是他能治。我們要尊重這事兒,他就出了一張方 子,多一句話沒說。今天我們多說一句話:“這是個內源性疾病用自主調節的方法。”怎麼來調節?通陽 化水利尿。光利尿不行他還有一個分泌代謝、升降出入的系統,讓他把肺的水排出去,完了。就這麼簡單 他就不咳嗽了,這就行了,這就走了一大步啊!你知道光在這個水寒射肺上,跨越到今天都不知道用這張 方子。你看看北京這麼大的一個大城市一千多萬人口,有好幾個病咱甭說多了,都是好幾十年地沒人治。 有幾個常見的病就這樣,這個病沒人治,再一個吳茱萸湯那個頭疼沒人治。咱別再說高血壓,咱不提這個。 好多普通的病就沒人治。
(學生:郭老,慢性咽炎跟這個乾咳差別在哪兒?)
慢性咽炎,一看嗓子充血,嗓子癢癢,這個嗓子也癢。這個也沒痰,慢性咽炎也沒痰。慢性咽炎一看 咽喉充血,經常嗓子疼,這個沒有。特別是晚上一躺下咳嗽就來了,那咽炎沒這個。白天沒有,白天為甚 麼沒有?看見這個筆了沒有?水下去了,晚上躺下了,咳嗽就來了。有些事很簡單,趕再這樣自個治,不 用找他們,找他們也行,一看不是這張方子你別吃,吃了也好不了。
(學生:郭老,肺炎和肺感染,都有痰,怎麼能區分得更好一點兒?)
肺炎我講了你沒聽,你聽了你沒記住,“身無大熱、汗出而喘”,這特徵一句話就說出來了。肺感染 可不是,高燒四十度以上,喘差不多要上呼吸機了,咳,大痰咳半天咳不出來,小便赤,大便秘結。高燒 就區別了。 一般一看見肺感染,害怕了,趕緊地送醫院,敢留在家裏治病啊?你不敢!你學了今天這個,也不敢說有一半兒敢的。
(學生:郭老,零三年非典是不是屬於肺感染?西醫治完了以後好多後遺症患者。)
非典就是一個流行性感冒,叫甚麼名兒沒關係,非常好治。我想出去他不讓我去,我給衛生部寫了兩 回信,他就是不讓我去。
(學生:郭老,這個方子加點細辛行不行啊?小青龍不是有細辛?)
不行,幹嗎加細辛?你加錯了你負責任?你還沒明白細辛是個甚麼玩意兒呢,小青龍和這個不是一回 事兒,小青龍那個叫“飲”。大家區分一下,仔細看一看,小青龍湯那個是“飲”,不是一個東西,這一 個是“水”,我們說的那一個是“痰”,都是病理產物。他本身都不是病,他是有病才發生的這三個物質。 有三種不同的病、三類不同的病產生的這三種不同的物質。咱先說“水”,甚麼是“水”?在組織中瀦留的是“水”,身體組織裏瀦留的、存起來的、代謝不下 去的是“水”。你看我們腳腫,一按一大坑,腿腫,一按也一大坑,有時候眼皮也腫、臉也腫、手也腫,這是“水”,水指的是這一個。這個我們要非常地注意,因為我們講的是生命本能系統,排異系統是不同 的物質有不同的出路,有不同的排異趨勢。
小青龍湯那是“飲”。“飲”是怎麼成的?臟器之間儲存的。
再說“痰”,“痰”是甚麼東西?“痰”是臟器組織分泌出來的病理產物。
(學生:郭老,水是在組織中的貯存的,飲是在臟器之間貯存,他倆都是貯存有甚麼區別?)
腳、手、頭,這是臟器啊是組織啊?這叫組織不是?在組織裏頭儲存瀦留的叫“水”,聽明白了嗎? 臟器間,不是臟器那組織之中,是間隙,“間”,懂了這個“間”不?臟器間瀦留的液體叫“飲”。
(學生:郭老,您能舉個例子嗎?具體哪些病症是留飲的?水腫肯定是水?飲跟痰表現出來的症狀是 甚麼樣子?)
你剛才說的小青龍就是一個具體的,飲是甚麼樣的症狀?這個不是今天一天、兩天、三天能說清楚的。 你知道小青龍湯是甚麼症狀嗎?回去你看看《傷寒論》上小青龍湯是甚麼症狀。你要不知道小青龍湯是甚麼症狀,你怎麼會提出用細辛進去呢?我說不行,你說小青龍湯不是有細辛嗎,我說是,小青龍湯是飲, 這是水。
(學生:心下有水汽、少腹滿。)
唉,心下有水汽,那不是在臟器之間的嗎?那是飲,你看有的有下利對吧?有的咳,他就叫水汽。他 那是全身的排異趨勢,這是肺部。他全身沒有這個趨勢,他衹有肺裏有,所以他的排異是在肺裏。這水、 飲和痰是挺難分的一個東西,說非要分那可以分,就是我說的這個痰是器官分泌出來的液體,臟器間瀦留 的是飲,組織中瀦留的是水。以後咱到時候再講。
(學生:郭老,簡單問一下積水,比如說腹腔積水。)
你說的是腹水是不是?腹水是一個特殊的水,這個水有一個原因,是肝臟的門靜脈高壓產生的水,衹 是在腹部,為甚麼啊?
我們整個的一個腹腔內,大腸、小腸有一個循環,靜脈血帶著從腸裏頭吸收的營養物質總合起來在門 靜脈流入肝臟,在肝臟散開到每一個肝細胞裏進行加工,就是一個生化過程。加工好了以後廢物通過腎排 出去,人合成了自己的物質在循環裏經過大循環、經過心臟送到全身組織。哪兒需要甚麼哪兒留下甚麼,哪兒不需要甚麼交給循環帶走,這麼一個大循環。大腸、小腸、胃這一個系統的循環要進入肝,肝這個門 靜脈過不去,為甚麼過不去啊?整個肝組織每一個肝細胞需要讓他流過去,肝細胞大部分壞死了,流不過 去了。這兒自然產生一個高壓,高壓過不去腹腔的靜脈曲張,憋。越憋越粗、越憋越粗,那個血管是個口 袋,透氣的,能夠透過液體,就把那個液體逼出來了,逼出來在腹腔裏存著,這就是腹水。這和別的水不 是一個原因,他也叫水,也是能從小便把他排出去。從小便排出去怎麼排出去呢?小便不通啊。他必須通 過肝循環,把肝壞死的那些細胞復活起來,讓他還能通過肝,經過循環,再通過腎排出去。這是甚麼啊?
這是腹水、肝硬化,好了病了就這樣,明白了嗎?
(學生:明白了,謝謝,跟胸水之間的區別呢?)
胸水也是要通過小便排。胸腔積液我也治過,慢慢排,著不得急,一個月、兩個月、三個月、四個月, 一定能排出去。胸腔積液、漿液性胸膜炎這一類東西,到底是真的是假啊?當真事說吧。又有幹細胞的甚麼這個那個,都能排出來活下來了,沒事。
(學生:郭老,肺感染的方子對症的話,多少副之後他應該正常?至少燒能退下來。)
我治了幾十年肺感染,沒超過三副藥。我衹能說我,我不能說你,你用對用不對我不知道。
(學生:主要是因為甚麼?肺感染有一個特別明顯的症狀,就是高燒。之所以很多人用錯著急去退燒, 就是因為一般說高燒太過持久的話會引起很大的問題,所以我問您用中醫的方式,真地有高燒的話我不用 那些西醫退燒的方法,甚至說錯誤的中醫的退燒方法,那麼用對藥他應該很快就能自己降下來對嗎?)
我一看你就不敢,高燒起來你敢拿這麼一副藥吃?不讓西醫退燒,家裏人也不幹啊。你有這個能力嗎? 你有這種信仰嗎?你還沒有。你說的假設,我回答你也是沒用,白費。甭說這個,就說肺感染醫院非得退 燒的時候,就把他老父親從醫院里拉出來,叫我給開個方子,很少!不是沒有。你抄這張方子給人吃,絕 對你不敢,不是小看你,你確實不敢,你也沒這個膽量。你說呢?你說有嗎?
(學生:我不是說我沒有膽量,我是想確認一個理論性的問題,中醫在遇到真地高燒的話衹要對症就 很快就好,不會發生持續高燒這種情況。或者即便藥對症,但是他高燒持續一段時間,但是在你用對藥的情況不會產生那種嚴重的問題。)
你對於中醫一無所知,尤其對我這個系統一無所知,你不知道這個系統是個甚麼系統,這個系統現在 已經把腫瘤、心臟病、冠心病,要搭橋了、要支架了,甭管哪個,腦血管病、糖尿病、甚麼紅斑狼瘡、白血 病等等都解決了,你還不知道呢。高燒算甚麼啊?根本就不值一提,大問題都在內源性疾病裏頭呢,外源性疾病裏沒有大問題了,前人已經解決了,不是問題了。說內源性疾病、這些慢性病,西醫、全世界都認 為不可逆轉的那些問題,咱們談這個。
(學生:郭老,我就有慢性咽炎總咳嗽好長時間好不了, 總反復,您能再給個方子嗎?)
慢性咽炎,那算個病啊?問甚麼都行,要方子給方子。
(學生:郭老,肺感染前一個方子裏有桔梗,還有杏仁和牛蒡子不是要打碎嗎?是不是在藥店裏給打 碎了,直接下就可以了?那個方子裏桔梗起甚麼作用呢?如果說藥店抓的話,他有先下後下的順序。)
對,打碎了,直接下。
桔梗回去你可以查一查《本草》,我也可以告訴你,我用他是治痰的。
先下後下你管他幹嗎啊?你別管他就完了,我給你開方子我就告訴你了。
(學生:那個咽炎的方子去同仁堂抓,他說杏仁有毒,衹給九克。)
所以他這一改造中醫都不能治病了,就這樣兒啊。你看看《傷寒論》上老祖宗給的杏仁是甚麼玩意兒 啊,用多少?五十枚。五十枚多少啊?
(學生:我們大黃十克他也說多。)
(學生:我前幾年身體不太好,透視肺,醫生說我有一小塊肺不張。我走得急了,就會背突然發緊。)
他要不說你也不發緊,你說是不是?不要太注意這個,哪兒覺得不舒服就看病,有些個事兒就是杯弓 蛇影。
(學生:項背強,上次那個桂枝加葛根方就可以吃嗎?沒有別的任何症狀,就是僵。 一般的落枕是不 是也可以用。)
當然可以吃了,吃了就好。你說得太好了,落枕也能治。但是一定要出一點兒汗,要不出一點兒汗無 效。
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