31 兵者不祥之器也，不得已而用之 32 俾道之在天下也，犹小浴之与江海

第三十一章

夫兵者不祥之器也，物或恶之，

故有欲者弗居。

君子居则贵左，用兵则贵右。

故兵者非君子之器也。

兵者不祥之器也，不得已而用之。

铦袭为上，勿美也。

若美之，是乐杀人也，

夫乐杀人，不可以得志于天下矣。

是以，吉事上左，丧事上右,

是以，偏将军居左而上将军居右，

言以丧礼居之也。

杀人众以悲依立之，

战胜而以丧礼处之。

关键字汇

弗居：绝不积聚。

君子：地位高或人格高尚的男人。

君子居：君子坐。

贵：尊重。

铦xian1：利器。

袭：袭击。

勿：非。

上左：以左为上位。

居左：坐在左边。

居之：安置。

悲依：显示悲伤的屏风。

理论参考

1.兵器是用来杀人的，是不祥之物。它在万物中的位置是最低的。为此，上将军由于领兵打仗而居右，处于丧事的位置。

2.战胜也要用丧礼来处置。

实际应用

提出领悟所获在生活或工作上的运用。

第三十二章

道，恒，无名，朴，唯小而天下弗敢臣。

侯王若能守之，万物将自宾。

天地相合以雨甘露，民莫之令而自均焉。

始制有名。

名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。

俾道之在天下也，犹小浴之与江海也。

关键字汇

朴：原木，象征一。

唯：唯独。

臣：使之为臣。

宾：臣服。

始制：开始建立制度。

亦…亦：也…也。

殆：危险。

俾bi3：使。

浴：飞乍上乍下洗身养身的水。

理论参考

1.无名是无，朴是一。无和一都是小。

2.侯王守小，万物臣服。天地相合而小，雨甘露而民自均。

3.造名知止，不做大而做小更像道。

实际应用

提出领悟所获在生活或工作上的运用。