1960年阎锡山去世前，为何留下奇怪遗言：我死后你们不要放声大哭

1960年阎锡山在台湾去世，他曾经统治山西长达38年，被称为山西的“土皇帝”，到了台湾也是位高权重的国民党元老，曾被蒋介石任命为“行政院长”。

按理说这样的大人物去世的时候，葬礼都会风光大办，家人们会放声大哭，表示哀悼。

可是阎锡山的葬礼却办的并不怎么体面，规模与其他国民党元老相比十分有限。

尤其奇怪是，葬礼根本就听不到哭声，因为阎锡山临终时曾留下遗言，让家人在自己死后不要放声大哭。

对于阎锡山这样的身份来说，这种种情况都显得十分奇怪，其中背后究竟有着什么样的深层原因？

军阀中的奇人

在中国旧时代的风云人物中，阎锡山可谓是一种奇特的存在。

几十年的时间里先后出现过许多军阀，几乎每一位军阀都有那么一两件广为人知的事情，让其成为颇具影响力的人物。

例如张作霖带兵打了两次直奉战争，冯玉祥建立西北军并成立大刀队，李宗仁带兵打赢台儿庄战役等等。

而提起阎锡山这个人，很难想到他有什么可圈可点之处，而就是这样一个人，却在旧时代称霸山西长达38年，从清朝时期一直到解放战争时期，比任何一个军阀割据一方的时间都要长，被称为山西的土皇帝。

那么阎锡山有什么深藏不露的过人之处，能够如此长久地称王称霸呢？一言以蔽之：投机倒把，玩弄权术，左右逢源，奉行中庸。

在旧中国的各个军阀中，阎锡山这个“土皇帝”是做得最轻松，而且时间最久的一个，从上位到掌权，其中过程无不透着极致的精明。

1883年，阎锡山在山西出生，父亲是家乡的一个小地主，凭借土地带来的财富不断经商，源源不断的收入让一家人都过着衣食无忧的生活。

阎锡山本来不叫“锡山”，成长过程中一直叫小名“万喜”。

后来家道中落，父亲让他考入山西武备学堂去奔前途，左思右想感觉将来的堂堂军官被人叫作“万喜”多多少少与身份不符，于是请算命先生为他算卦起名，先生说他命里缺“金”，于是为他起名为“锡山”。

有了像样的名字之后，阎锡山就这样开启了自己的军旅生涯，考入了山西武备学堂，又被保送到日本就读军校，在日本认识了孙中山，加入了同盟会，以革命者的身份开始暗中参加革命活动。

回国后他在山西军队中担任职务，辛亥革命的爆发让他迎来了人生中最光荣的时刻，他带领部下和清军浴血奋战，使得清军在伤亡惨重之后还是没能成功镇压山西的革命。

阎锡山因此也成为了推翻满清王朝的功臣，凭借军功在山西拥有了显赫的地位。

之所以辛亥革命是阎锡山最光荣的时刻，因为这是他少有的凭借自己的真本事而换来地位晋升的时候，此后的多年时间里，阎锡山的整个上位之路，完全是凭借在政治斗争中玩弄权术。

辛亥革命后，袁世凯窃取革命果实成为了大总统，起初袁世凯对阎锡山并没有多少好感，根本不同意他做山西都督，阎锡山为了讨好袁世凯，就拥护袁世凯“定都北京”的主张。

袁世凯十分高兴，就让他做了山西都督，阎锡山就这样靠讨好高层而成为了“山西王”。

后来袁世凯想要称帝，阎锡山就马上通电表示支持，并且还送来了资金表示支持，哄得袁世凯十分高兴。

阎锡山这一切行为完全是逢场作戏，只有一个目的那就是保住自己在山西的地位，后来袁世凯称帝失败，身死国灭，阎锡山又改口拥护共和，开启了自己的新一轮的玩弄权术。

在后来的中华大地上，先后发生了两次直奉战争、中原大战，基本是革命军和各路军阀之间的混战，每次战争中，交战双方都会派人来拉拢阎锡山。

每当这时阎锡山都会把中庸之道发挥到极致，对双方都表示名义上的支持，但是却又都不出兵援助，两边都不得罪，结果谁都拿他没办法，他也能顺利继续当自己的山西“土皇帝”。

他曾经向他透露过自己的处世之道：“想反对左，不一定非要站在右边，想反对右，不一定要站在左边。”

他的理念非常明确，那就是无论什么情况下，都尽量站在中间。

甚至到了抗战时期，他依然在玩弄这种手段，日军派人去拉拢他，他既不答应日本人的要求，也不出兵抗日，在日军、国军、八路军之间尽量都不得罪，心安理得地守好自己的山西地盘。

后来日军进犯山西，他无可奈何才被动抵抗，扛着一个“第二战区司令长官”的头衔，不断向蒋介石和八路军求助，更加壮大了自己的力量。

然而随着抗日战争的结束和解放战争的爆发，阎锡山这个“土皇帝”也逐渐走向了穷途末路。

山西王失势，携重金赴台

1949年随着解放军的连连胜利，国民党大势已去，山西太原也在3月份面临解放，这时阎锡山成了热锅上的蚂蚁，他多么想继续留在山西做自己的土皇帝，现实情况又不允许，于是他在万般不舍之下，还是选择了逃走。

3月29日，阎锡山收拾了行李，准备逃往南京，可是对外依然宣称只是到南京开会，他想稳住自己手下的部队，让他们留下来做最后的抵抗，为了避免引起人的注意，他甚至连挚爱之人都狠心抛弃。

阎锡山有一个堂妹叫阎慧卿，比阎锡山小27岁，对阎锡山十分崇敬，一直留在身边照顾阎锡山的生活起居，阎锡山也对这个堂妹十分喜爱，两个人的感情十分深厚，可即便如此，阎锡山在逃跑时还是狠心把阎慧卿抛弃。

当时阎慧卿本来是想跟着阎锡山走的，因为阎锡山去哪里她就想跟到哪里，可是阎锡山对她说：“我是去南京开会，没多久就回来，你就别一起去了。”

阎慧卿对阎锡山的话深信不疑，就这样留了下来，后来太原解放，阎慧卿这才感觉自己被堂哥骗了，她伤心至极地服毒自尽，留下遗言：“一别永决，来生再见。”

阎锡山带着少量部下跑到了南京，此时的他成为了光杆司令，蒋介石对他再也没有了忌惮，但碍于情面还是客客气气地给他做了一番安排，让他出任行政院长，给足了他面子。

后来南京解放，解放军继续南下，蒋介石见大势已去，便逃往台湾，而阎锡山作为国民党要员，也随之乘坐飞机前往台湾。

在他乘坐的飞机上，还有他的随行人员，以及一帮国民党的官员和家眷，本来飞机最多能搭载24人，可是起飞之前，上面乘坐的人数已经远远超过24，飞机无法起飞，飞行员和乘客们都心急如焚。

飞机上的其他人都基本上没有带什么行李，也没有带什么随行人员，而只有阎锡山带了两大箱黄金和几名随行人员。

在飞机上阎锡山的官职最大，大家都纷纷请他拿主意应该怎么办，阎锡山自己带了最多的人和物品，不好意思让别人下飞机，只好让自己的几名随行人员下飞机，飞机这才能够顺利起飞。

阎锡山所带的两大箱黄金是一笔巨大的财物，就连最后的逃亡时刻他都在为自己今后的生活而算计。

到了台湾后，阎锡山先是继续在行政机构担任要职，曾经一度想要和蒋介石政权。

但是在台湾的一亩三分地，蒋介石最忌讳的就是有别人和他争夺权力，凡是出现他都会不遗余力打压，随后他把阎锡山撤职，从此以后阎锡山淡出国民党的权力中心。

他被安排住在一个连公路和电都没有的乡下，生活非常寡淡，这时候他带来的两大箱金条发挥了作用，他用金条换钱盖了几间房屋，供自己和随行人员居住，晚年写诗练书法，过得平淡而惬意。

很长一段时间内阎锡山都几乎被人们遗忘，直到他去世的消息传出，他才又回到人们的视野

让家人不要放声大哭

1960年5月23日，阎锡山在台湾去世，终年77岁，临终之时他把家人都叫到身边，留下了七条遗言，其中一条非常特殊，那就是他要求自己死后，家人不许放声大哭。

这是为什么呢？

人们猜测的有两个原因，第一，阎锡山觉得自己一生中没有什么功绩，出于羞愧他不允许家人为他放声大哭。

第二个原因是，他担心家人放声大哭会引起蒋介石的注意，从而使得蒋介石出于对他的报复而伤害他的家人。

虽然阎锡山晚年已经没有什么权力，和蒋介石也已经很少有往来，但是在蒋介石的心中，依然对阎锡山心存芥蒂，甚至可以说蒋介石对阎锡山一直有一种憎恨。

当年阎锡山统治山西的时候，曾经多次和蒋介石作对，尤其是在中原大战的时候，更是联合冯玉祥、李宗仁一起和蒋介石对着干，让蒋介石对他既憎恨又忌惮。

即使后来阎锡山在形式上让山西归入了蒋介石南京政府的管辖，但实际上山西的军政大权依然在阎锡山的手中，对于蒋介石下达的命令，阎锡山是想遵守就遵守，不想遵守就搁置一边，经常把蒋介石搞得十分生气又不好发火。

而到了台湾，阎锡山又和蒋介石政权，这彻底触怒了蒋介石，直接将他撤职，让他离开了国民党的权力中心。

结语

因为阎锡山多次和蒋介石作对，蒋介石不免怀恨在心，所以在阎锡山死后，其势力彻底被瓦解，蒋介石完全可以把对阎锡山的报复心理发泄在其家人身上。

所以阎锡山为了避免这种事情的发生，就尽可能让家人保持低调，就连自己去世的时候，都让家人不要放声大哭。

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