《道德经眇解》16. 真正得大成就者是什么样的？什么叫知足常乐？

第四十五章 请靓

大成若缺，其用不弊；

大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

静胜躁，寒胜热。

清静为天下正。

古往今来，那些真正得大成就的人，一定是那些从表面看上去并非那么完美无缺的人，他们的圆满在于由内在呈现出来的谦卑、礼下，而非事事占尽风头。这样的人，他的才能像一处永不枯竭的宝藏一样，在适宜的时候才被发挥出来，在不需要他发挥的时候便收藏起来，以便储存更多的能量。

所以，那些底气十足、内心充盈的人，看上去往往十分谦虚，好似他什么都不懂，什么都不知道。但是，恰恰因为有如此谦卑、空无的心境，才使他能够容纳所有人的优点，进而使自己成为融汇优势、发挥各家所长的宝藏。有如此心胸的人，他的才能又怎会有被用尽的一天呢？

真正正直、正气内守的人，他们从不与人争强好胜，逞一时的口舌之快；所以，他们看起来就像是柔弱屈曲的人。真正充满巧思与创造力的人，因为他们不擅用世俗常规的技巧，所以容易让人觉得他很笨拙。而那些真正拥有大智慧的人，从来不追求表面的输赢，也不会与世人争辩什么；所以，他们往往看起来比较木讷，在气势上也不会去强压对方。

当一个人内心清静时所做的决定优于他躁动不安时所做的决定，在冷静平稳的能量中行事，往往比亢奋、冲动中行事走得更长久。所以，一个内心时常保持清静的人，天地之正气时常融汇于心间。这样的人，在处事时不会受到情绪波动的影响。

如此心灵清静、身心宁静的人，他会自然流露出一股凛然正气。他的存在，也能够净化人心，从而成为天下人的模范。

第四十六章 知足

天下有道，却走马以粪；

天下无道，戎马生于郊

祸莫大于不知足，

咎莫大于欲得。

故知足之足，常足矣。

当普天之下都常存大道的时候，国与国之间便不再会有冲突与争斗出现，那些战马自然不必征战沙场，却可以用来耕田。当天下失去了道，人与人之间出现对立，国与国之间的冲突战乱就会产生，所以越来越多的战马出现在都城郊野的战场上。

世人所招致的祸患，无不是源于不知足。因为错误的判断与决策而导致的祸患与损失，无不是源于过多的欲求。那些不能安守自身，总想从他处攫取好处的人，往往会给自己招致祸患。

所以，当一个人了解了世界运转的真相，体悟了大道，便会安心自守，处处知足。时常保持内心自守且知足的人，能够获得与天地合一和恒久的幸福与快乐。