本课程是杨军先生在2015年第一次为启予国学门弟子们讲课的录音,后弟子们将本课程整理并出版了《中庸别讲》一书,同年,此书又被编入《启予四书》,成为启予国学师门所有弟子们的必修课之一。
今杨军先生为弘扬国学,同意将本课程的剪辑版录音发表于此,特邀各位有缘听友吸纳品评。如需文字稿,可去各大网络书籍搜索并购买《中庸别讲》一书即可;如想加入师门,请随时留言给我闪,经过进一步的考察和评估,方可入门。
弘扬国学,人人有责,福传子孙,从我做起!
怎么入杨先生师门呢
账号迁移至启予国学 回复 @兰生幽谷1: 加微信“yasinwangnan”,并备注:喜马拉雅听友,欲入师门
这个老师真的是大牛,厉害的
人认识自己太难了
欲入师门
老师,善解众生之惑
我觉得这两种解释都不全面,不是遵循也不是天来率性,而是人要率性,就是自己要掌控自己,意识到自己的性进而要支配它,发挥主观能动性。
老师说的 率是xiong,问一下是哪个xiong呢。谢谢
泰戈有声 回复 @听友291938391: 循
人的本性用佛家讲就是贪嗔痴,这个是最难控制的,佛家用戒律强制解除,道家用无为,不问世事,去躲避这个,儒家要入世,也不可避免这个困扰, 我个人觉得,易经给了人入世做事的行为准则,其实也就是一种警示作用,人性有弱点,最好用的方法就是吓唬,易经就是起这个作用的,否则人们无所畏惧,那天下肯定不太平, 单纯强调人心自制,太难了,相当于没有规则, 人性最大的难点就是自律,强调人要有敬畏之心,说不清楚的东西反而能起很好的作用,起到规范人心的作用,这就是阴阳循环作用吧。
看不见的手,就是天
老师的功力很深,率性之谓道,我的理解是,率的本意是张网捕鸟,我理解这个率是束缚的意思,那么这个性是原始的本能的东西,它还有作为动物所具有的各种属性,比如占有,比如利己,比如缓急,比如趋利避害,那么这里的率性就是束缚自身的这些属于人欲的性,这就是道,这也就是灭人欲的一种表述